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यहाँ हम फिर रहे हैं, तुम और मैं, गुफा छोड़ कर
और बीज बोया, होने जानवरों शिक्षित
और गांव जनजाति से शहर में राज्य की वृद्धि हुई
युद्धरत देशों की दुनिया के लिए, अब हम इंतजार
दर्शन के लिए इंतजार कर हमारी धारणा की सीमाओं, पर
इस पृथ्वी पर एक मानव परिवार होना इस देश से परे जाने के लिए.
हम, हमें देखना है कि आंखों को, आँखों को देखो
प्रत्येक दिन करघे कि सामना करने के लिए. पालना ऊपर माँ के चेहरे
मुस्कान और जाम, चुंबन और छाल, और दुनिया के गीत गाती है.
उसने कहा कि वह उसके बच्चे के क्लच को पकड़ लेता है उसे के बाहर शक्ति के द्वारा होता है के रूप में धकेल दिया और खींच लिया
और सब कुछ के लिए नवजात की जा रही है उसके प्यार में pours
और उसे डर है.
हम हमें लाया है कि मार्ग के किनारे हमारे कदम वापस तो यहाँ हम मूल उजागर कर सकते हैं
उस मासूमियत अभी भी हमारे भीतर मौजूद है. तथाकथित पापों कपड़े की तरह हम पर रखा गया है
हमारे तन को कवर करने के लिए. एक बच्चे के रूप में हम उन लोगों के लिए जो के मूड और सनक के अधीन थे
संरक्षित और कपड़े के साथ हमें कवर किया और उनके डर को हमें अवगत कराया है जो हमें, के लिए प्रदान की है.
हम में से हर एक के भीतर इस खुफिया एक पवित्र चीज है. अब भी,
तुम्हारे भीतर जिंदगी से परेशान कैसे कोई बात नहीं, अपने जीवन का उपयोग कर एक शुद्ध बुद्धि है.
तुम्हारे भीतर स्पंदन इस सतत ऊर्जा साहब.
मूल मासूमियत जिंदा, अपने होने का untroubled केंद्र में हमेशा उपलब्ध है, पर जीवन
असंख्य तरंग दैर्ध्य पर आप में एक साथ लाया. इस मूल मासूमियत, नींव का सम्मान
अपने जीवन के. यह तुम्हारे साथ ले आओ. अन्य लोगों में इसे देखें.
पूरे होने की खुफिया जानकारी हमेशा उपलब्ध है, और मूल मासूमियत के साथ
हम अपने प्रारंभिक वर्षों का अनुभव है, जो अभी भी सुलभ है.
हालांकि, हमारी संस्कृति हमें की स्मृति का एक विशाल राशि की आवश्यकता है और में ज्ञान सीखा
जीवन के रास्ते में भाग लेने के लिए आदेश. और भागीदारी अनिवार्य है. हर बच्चा है
स्कूल में भाग लेने के लिए और अधिकार के लिए मोहताज होना करने के लिए बनाया. अवज्ञा सजा लाता
और अपराध, और युवा मन एक सीखा भय के साथ व्यस्त हो जाता है. हावी "जा अधिकार है कि"
बच्चे और बच्चे सही और गलत, अच्छे और बुरे में पूरी विभाजित करने के लिए सीखता है.
इसलिए हम आगे बढ़ने और हमारे होने का खुफिया, हम पर थोपा आवश्यकताओं के अनुकूल के रूप में
आवश्यकता से हमारे मन में केंद्रित है, और हमारे मूल मासूमियत छिप जाता है
और अकल्पनीय.
कानून और इसकी पूर्ण अधिकार के अपने विरोधात्मक शासन से अधिक के साथ इस संस्कृति को फोन चलो
व्यक्ति, अपने महान आविष्कार और इसकी मुद्रित पैसे के सभी के साथ, हम कहते हैं कि इस तरह से कॉल
जीवन की: भूलभुलैया.
भूलभुलैया हम लालच है कि सभी और सभी हम तिरस्कार, एक दुखद हास्य कार्निवाल कि शामिल
जोकर और राक्षसों, प्रेमियों और haters के विजेताओं और हारे.
भूलभुलैया में योद्धा विश्वास प्रणाली सत्ता में है: पुरस्कार और दंड के साथ,
जाने की प्रतीक्षा में दोस्तों और दुश्मनों, शक्ति और धन के व्यक्तियों, और जेल में व्यक्तियों
मार डाला. भूलभुलैया लड़ाई लड़ने के लिए चुनौती है, जहां विपरीत की एक उलझन है
जीवित रहने के लिए हम पर जोर दिया, और सफल होने के लिए.
एक, भूलभुलैया में संघर्ष के साथ जीना सीखता दंड के लिए adapts और के लिए प्रयास
पुरस्कार. एक व्यक्ति विरोधात्मक रिश्तों से निपटने में निपुण बन सकता है
योद्धा की तरह, वकील, राजनीतिज्ञ, या एक आज्ञाकारी हो सकता है और प्रवाह के लिए प्रस्तुत
और इसका सबसे अच्छा बनाने का प्रयास करें. लेकिन हम में से कई भूलभुलैया में फंस महसूस
और संघर्ष की एक जीवन के लिए अच्छी तरह से अनुकूल नहीं हैं. हम युद्ध के लिए जाना चाहते हैं, या लड़ाई नहीं है
कानूनी लड़ाई, या कार्यालय के लिए चलाने के लिए, हम और अधिक खुशी की खोज में रुचि रखते हैं,
या प्रकृति का आनंद में, या कुछ कलात्मक प्रयास में. हम एक और अधिक पसंद करेंगे
भूलभुलैया से जीवन का सौहार्दपूर्ण तरीके से प्रदान कर सकते हैं.
हम भूलभुलैया से बाहर का रास्ता खोजने के लिए पसंद है, लेकिन कोई नहीं प्रतीत होता होगी. कोई बाहर निकलने की अनुमति दी है.
कानून के शासन के पैसे, लाइसेंस और करों के रूप में, सार्वभौमिक और अनिवार्य है. कानूनी
और पुलिस बलों के प्रत्येक व्यक्ति पर पूर्ण शक्ति पर जोर देते हैं.
तो कैसे हम एक तरह से बाहर विचार कर सकते हैं? जिस तरह से बाहर अंदर जिस तरह से जुड़ा है
आप में चला गया, जिस तरह से बाहर निकलने का रास्ता है. अपने कदम retracing और आपने समुद्री मील unraveling द्वारा
न्याय और उम्मीद की भ्रम की स्थिति से अपने आप को रिहा करके और अपने मन के भीतर बंधे
आप को जानने की जरूरत थी आशंका है कि, आप, भूलभुलैया से अपने अपने तरीके से पता लगा सकते हैं
भूलभुलैया अपने मन की रचना है और सोचा था कि बिना अस्तित्व में नहीं है क्योंकि.
भूलभुलैया में भाग लेने के लिए हम एक समाधि, एक स्वप्न, प्रवेश, जिसमें हम
हम पर और के बाहर एक शक्ति के लिए, हमारी आत्मा खुद अधीनस्थ. हम निलंबित
हमारे अविश्वास और सत्तारूढ़ आवाज को जमा करें. भय से मूर्ख हम भूलभुलैया में घूमते
हर किसी की तरह, हमें की उम्मीद है क्या कर रहे हैं.
लेकिन हम इस ट्रान्स से जगा सकते हैं.
भूलभुलैया से बाहर निकलने का रास्ता चेतना में बदलाव की है.
मन टिकी हुई है, और झक्की, एक कालातीत समय के लिए खुफिया शांत है जब
से पूरा किया जा रहा उपलब्ध हो जाता है. कोई जरूरत नहीं है, जहां हम खुद को जगह
सोचा के लिए, शायद एक एकांत समुद्र तट या एक पहाड़ की चोटी पर, तो, हमारी सोच बंद हो जाता है,
हम अपनी चेतना में है कि परिवर्तन का अनुभव कर सकते हैं ...
हम में से हर एक के लिए एक पूरी तरह से परिचित जगह. हम सभी शामिल है कि हमारे भीतर एक पूरी बुद्धि के बारे में पता हो
हमारे प्रक्रियाओं. यह आत्मा का अविभाज्य चेतना है.
आत्मा जन्म से पहले एक जगह से आता है और मृत्यु से परे एक जगह करने के लिए चला जाता है, और उपयोग करता है
भी सोच मन के रूप में पूरे मस्तिष्क के कुछ अज्ञानी है.
जैसे ही हमें हमारे भीतर रहने वाले आत्मा हमारे असीम रूप से अधिक जागरूक है कि पहचान के रूप में
भावना शब्दों में, सीखा मूल्यों और याद ज्ञान जा रहा है में एक कम जगह ले सकते हैं.
हम आत्मा की चेतना को जगाने जब हम महसूस करते हैं कि भूलभुलैया और
योद्धा विश्वास प्रणाली एक सपना है, मन की एक रचना है, और, या नहीं का प्रयोग किया जा सकता है
वसीयत में. यह आत्मा हमारे मूल मासूमियत, एक पूरी है
ही जीवन का सार के साथ संपर्क में खुफिया. जीवन का स्रोत भीतर है
हमें, लाखों साल में विकसित हो रहा से परे, न्याय से परे, अविभाज्य इस बनने के लिए
अच्छाई और बुराई, भूलभुलैया से परे है.
भीतरी व्यक्ति नहीं बाहर प्राधिकरण, न जज, नहीं, हमारी प्राथमिकता है
कमांडर इन चीफ, न ही चिकित्सा विशेषज्ञ. उपचार के भीतर से है.
परिवर्तन संभव है इससे पहले भी पागल हत्यारे ने खुद को समझा जाना चाहिए.
कातिल हत्या पागलपन जारी है.
प्रत्येक व्यक्ति के पथ मान्य है. प्रत्येक प्राणी को एक आंतरिक से चले गए अपने स्वयं के पाठ्यक्रम पर है
खुफिया. हम प्रत्येक व्यक्ति, हमारे संघर्ष और आत्म विनाशकारी भीतर इस खुफिया सम्मान कर सकते हैं
व्यवहार कम हो जाएगा. हमारे पास केवल वाहन, व्यक्ति है
कम कुछ भी नहीं, ज्यादा कुछ नहीं. "लोगों को" एक व्यक्ति के मन में एक विचार है.
हम जीवन की एक अधिक सामंजस्यपूर्ण तरीका ईजाद करने के लिए कर रहे हैं, तो यह व्यक्ति को लाभ होगा.
हम इस कताई पर जन्म और मृत्यु के माध्यम से विकसित हो रहा है, सब एक साथ एक विशेष प्रजाति यहाँ हैं
यहां तक कि अब हम सब पर सवार के साथ आकाश के माध्यम से zipping है जो गोला,.
हम वास्तव में इस पृथ्वी को साझा करने, और पूरी तरह से इसे भीतर समाहित कर रहे हैं. हम यहाँ क्या कर रहे हो? क्या हो रहा है? हम में से एक समय व्यतीत हो फिल्म देख सकते हैं
पिछली सदी में ग्रह, हम एक विस्फोट मानवता के साथ erupting बड़ा शहर है देखना होगा
लोगों की यंत्रीकृत ऊर्जा और नवजात लाखों की महान चेन अचानक चारों ओर भागने
दुनिया. हम मानवता, एक वैश्विक त्वचा रोग के शरीर पर कैंसर की तरह युद्ध देखना होगा
मानव आत्म - विनाश की, हमारी आंखों के सामने विस्फोट.
हमारे जीवन को नष्ट कर देता है जो हम पीड़ित इस अजीब बीमारी क्या है? भ्रम की किस तरह
तर्क में ही नहीं, देश के खिलाफ व्यक्ति और राष्ट्र के खिलाफ व्यक्ति यह सेट है कि
लेकिन मौत के लिए अत्याचार के साथ? क्यों इब्राहीम के बच्चों को अपने संसाधनों का साझा नहीं कर सकते
और उनके आपसी लाभ के लिए मिलकर काम करते हैं? क्यों हम आदतन मारने और काटना का चयन करते हैं
एक दूसरे को? यह प्रत्येक के खिलाफ मानव शरीर की कोशिकाओं है कि सेट एक ही भ्रम है
अन्य? हम एक स्वस्थ मानव शरीर में कैंसर नहीं है कि निश्चित रूप से कहना. लेकिन हम कहते हैं कि
एक स्वस्थ मानव समाज युद्ध नहीं है? अभी तक नहीं है, हम अभी भी एक प्रतिशोध के साथ खुद का बचाव कर रहे हैं.
हमारा विश्वास प्रणाली मन पूरी व्यक्ति को नियंत्रित कर सकते हैं कि इस विचार पर आधारित है.
मैं मैं अपने मन में केंद्रित कर रहा हूँ विश्वास है, तो भाषा के शब्दों और कानून के शासन शायद मुझे नियंत्रित कर सकते हैं.
लेकिन पूरे व्यक्ति के मन की समझ से परे एक खुफिया शामिल हैं.
मन, शब्दों में भावना, पूरे होने की जटिलताओं से निपटने के लिए अपर्याप्त है.
पश्चिमी संस्कृति में जीवन के तथ्यों को एक गलत विचार का अधिरोपण शामिल हैं:
कि मानव बुद्धि मानव मन की दिशा के अंतर्गत है.
यह एक सोचा था कि यह खंडन करने के लिए पर्याप्त है कि इतनी स्पष्ट रूप से बेतुका है: मानव मन
समझ में नहीं आता है, और न ही विज्ञान, जो कार्य हमारे अपने अज्ञात मस्तिष्क की व्याख्या कर सकते हैं
सोचा और याद ज्ञान की पहुंच से परे तरंग दैर्ध्य पर.
जब तक हमारे विश्वास प्रणाली मन और फिर केंद्र में कानूनों की अपनी पुस्तक, जागरूकता स्थानों के रूप में
हमारी आत्मा में छिप जाता है. मन पर नियंत्रण या प्रयास नियंत्रण को देता है, केवल जब है
आत्मा चेतना की संभावना उभर.
आत्मा इंसान के रहने वाले खुफिया है. हम में से प्रत्येक को अनिवार्य रूप से एक है
बुद्धिमान जीवित आत्मा. हमारे मन के बाद विकसित की है हमारी
जन्म और मानव संबंधों के लाभ के लिए आत्मा के द्वारा बनाई गई. आत्मा के संपर्क में है
भाषा में समझाने के योग्य है क्या सहित रहते थे जा रहा है जीवन के सभी पहलुओं के साथ,
और क्या नहीं है. होश में है और क्या बेहोश है क्या शामिल है. हम वास्तव में आत्मा का उपयोग करता है समझते हैं
मन, बल्कि मन आत्मा का उपयोग करता है, की तुलना में तो हमारे विश्वास प्रणाली एक व्यक्तिगत हो जाता है
बल्कि कानून और दंड की एक मानसिक मजबूरी से आध्यात्मिक प्रक्रिया.
जीवन जिया जा रहा है के कंडक्टर, यह खुफिया के उपयोगकर्ता, के स्वामी
इस अज्ञात मस्तिष्क, एक जीवित आत्मा है.
न यहां से दूर एक पिंजरे के अंदर बंद दुखी लोगों के सैकड़ों के साथ, वहाँ है.
पिंजरे के बाहर सशस्त्र गार्ड को देख रहे हैं. एक लड़के के माध्यम से बाहर निचोड़ की कोशिश कर रहा है
पिंजरे की सलाखों. लड़के की मां के आसपास के लोगों के रूप में शर्मिंदा है
उसे गिरह गुस्से में. वह उसे वापस खींचती है और उसे डांटते.
"तुम वहाँ से बाहर जाना है, तो बुरा होगा," उसने कहा, "तुम मर सकता है!" कहते हैं,
बार - बार वह भागने की कोशिश करता है. फिर और फिर वह उसे डांटते.
फिर, एक रात, चाँद भरा हुआ है और हर कोई सो रहा है जब
लड़का अपनी सांस में बेकार है. उन्होंने कहा, निचोड़ और निचोड़
और सलाखों मोड़ करने लगते हैं, और अचानक, वह माध्यम है ... वह पिंजरे के बाहर है.
एक गार्ड गेट के बगल में खर्राटों निहित है, वह पिंजरे से जंजीर है.
लड़के के पिंजरे की कुंजी गार्ड के गले में है नोटिस, लेकिन कोई नहीं देखा गया है, वह मुक्त है.
उन्होंने कहा कि जंगल में चलाता है. वह बहुत दूर पिंजरे से है, जब वह एक पेड़ और टिकी हुई चढ़ते हैं.
लड़का सीखता अगले महीनों में
दूसरों की मदद से खुद की देखभाल करने के लिए. उन्होंने कहा कि फसल के दौरान एक किसान मदद करता है
और अपनी भेड़ों के साथ एक चरवाहा. और वह बड़ा और मजबूत होती है.
और वह अपनी मां के बारे में सोचती हर दिन और सभी दुखी लोगों के अंदर फंसे
पिंजरे. उन्होंने कहा कि उन्हें मुक्त सेट को हल करता है.
एक दिन वह पिंजरे में एक यात्रा वापस पर बंद सेट.
गार्ड सो रहे हैं, जबकि वह रात में आता है. ध्यान वह चारों ओर से चाबी ले जाता है
गार्ड की गर्दन, और पिंजरे के गेट बातें बताता है.
वह अपनी मां को पाता है और उसे धीरे उठता है. "जल्दी!" वह अपनी मां से कहता है. "गेट खुला है! चलो चलते हैं, और मैं कुंजी है" वह भयभीत है.
"आओ," वह दुखी लोगों के लिए, "आप सभी को मुक्त कर रहे हैं!" कहते हैं
नहीं, एक पिंजरे छोड़ना चाहता है ...
तो, उसके साथ चाबी लेने, और फाटक खुला छोड़ने
वह एक बार फिर पिंजरे छोड़ देता है. निराश और पीछे अपनी मां को छोड़ने के लिए दुख की बात है
लेकिन अब वह अपनी स्वतंत्रता पाया है कि वह इसे जाने कभी नहीं होगा.
वह परे खुले क्षेत्रों के लिए जंगल के माध्यम से चलाता है के रूप में एक नरम बारिश गिर रही है.
कुछ सदियों पहले हम दुनिया फ्लैट नहीं था कि इस तथ्य के लिए उठ गए, लेकिन एक क्षेत्र;
हम यह फ्लैट सोचा था, यहाँ तक कि जब और हम, पृथ्वी हमेशा एक क्षेत्र में किया गया था एहसास हुआ.
तो अब हम एक वैश्विक, मानवता एक पूरे समाज है कि वसूली के लिए जागरण कर रहे हैं
अर्थव्यवस्था, एक साझा वातावरण में प्राणियों में से एक परिवार.
हम अच्छे और बुरे, या रिपब्लिकन और डेमोक्रेट के बीच अपने आप को विभाजित कैसे कोई फर्क नहीं पड़ता,
या काले और सफेद, या ईसाई, मुस्लिम और यहूदी, हमारे डिवीजनों एक पहले से ही पर लागू कर रहे हैं
मौजूदा एकता. हम साझा है कि यह बुनियादी शर्त,
मानव आत्मा, धर्म या सरकार द्वारा या किसी भी अधिकार से अपरिवर्तनीय है.
हमारे पूर्वजों सिस्टम तैयार किया है और हम विरासत में मिला है कि संस्थाओं का निर्माण किया;
हर पीढ़ी समय की प्राथमिकताओं के अनुसार सामाजिक संरचना को संशोधित.
अमेरिकी उपनिवेशों ब्रिटिश बाहर फेंक दिया और एक नई सरकार का गठन किया है, वे रखा
ब्रिटिश शासन से एक बहुत ही महत्वपूर्ण घटक, विलियम से विजेता नीचे पारित
सत्तारूढ़ शक्ति, राजा या सरकार द्वारा चाहे, पर पूर्ण ताकत है कि विचार
हर व्यक्ति को, और अपने कानूनों, युद्ध, दंड, युद्ध, सब पर मजबूर कर सकते हैं.
हम एक राष्ट्रीय सरकार के रूप में अभी भी है कि सत्ता के अधीन हो
अपने खुद के अलावा कोई बड़ा अधिकार को मान्यता देते हैं, और अनिवार्य द्वारा अपनी शक्ति को बनाए कि
"कानून के शासन". प्रत्येक व्यक्ति को एक adversarial को प्रस्तुत करना होगा
कानूनी और राजनीतिक हम न्याय के लिए एक दूसरे के साथ संघर्ष की आवश्यकता है कि प्रणाली, और
सत्ता के लिए. हम में से एक तरीके के रूप में संघर्ष करने के लिए सिखाया गया है
सोचा, और जीवन का एक मार्ग के रूप में. इस हालत के हर पहलू व्याप्त
संस्कृति सब पर एक पूर्ण प्राधिकरण द्वारा लागू की.
हमारी दुर्दशा हम विरोधियों की एक समाज के लिए अच्छी तरह से काम करता है कि एक सामाजिक व्यवस्था विरासत में मिला है
और विरोधियों. तो जब तक हम दोस्त और दुश्मन, और विजेताओं और के बीच अपने आप को विभाजित के रूप में
हारे, तो समाज के वर्तमान आदेश व्यावहारिक है. हमारी दृष्टि एक की है लेकिन अगर
अधिक सामंजस्यपूर्ण सामाजिक मानव समाज एक पूरे के रूप में माना जाता है जिस क्रम में, और जो में
मानव संघर्ष एक शर्त टाला जा सकता है के रूप में देखा, या चंगा है, तो वर्तमान प्रणाली
हमें वहाँ नहीं मिलेगा.
आज हम एक नए युग, सभी दौड़ में शामिल हैं जो वैश्विक उम्र, सभी धर्मों में निवास
और हर देश. हम एक ही मूल है, एक ही परिस्थितियों साझा करने, यहाँ एक साथ रह रहे हैं
और एक ही नियति है, और अभी तक सभी ग्रह के चारों ओर हम के खिलाफ आदमी की विधा में फंस रहे हैं
आदमी, राष्ट्र के खिलाफ राष्ट्र. हम में से कई मूर्खता और त्रासदी देख
जीवन का एक मार्ग के रूप में आदमी के खिलाफ आदमी, लेकिन के हस्तक्षेप करने के लिए शक्तिहीन महसूस होता है. मानव ख़ुदकुशी
उनके खुद के अलावा कोई अन्य अधिकार समझते हैं कि राष्ट्रीय सरकारों द्वारा प्रायोजित है,
और अपने स्वयं के अलावा कोई अन्य नैतिकता समझते हैं कि धार्मिक संस्थाओं द्वारा माफ़.
इन सरकारों में से कोई भी एक पूरे के रूप में मानवता कार्य करता है, लेकिन प्रत्येक चाहिए अपने स्वयं के कर्मों
परवाह किए बिना मानव परिवार के बाकी पर उसके प्रभाव के राष्ट्रीय हितों.
लेकिन पिछले कुछ सदियों से मनुष्य के अनुभव में क्रांतिकारी परिवर्तन किया गया है
हमारे सरकारी, राजनीतिक और कानूनी व्यवस्था तालमेल नहीं रखा है. हमारी सामाजिक संस्थाओं
, प्रभुत्व के आदर्शों के साथ योद्धाओं के लिए बनाया गया है और योद्धाओं द्वारा कई साल पहले बनाया गया था
और विजय, और विपक्ष को हराने. अब हमारी जरूरत संस्थाओं की एक नई पीढ़ी के लिए है
उस व्यक्ति के लाभ के लिए और पूरी मानव परिवार के लिए समारोह, और
वास्तव में, पूरे ग्रह.
वहाँ एक प्राचीन सच्चाई मानवता हमेशा के लिए जाना जाता है कि है, लेकिन करने के लिए एक रहस्य बनी हुई है जो
इस सभ्यता. हम अपने तर्क से परे एक स्रोत से निर्देशित कर रहे हैं. यह स्रोत है
नहीं विधायिकाओं में, नहीं नहीं मंदिरों या चर्च में बिजली की सीटों में.
यह हम में से बाहर नहीं है. स्रोत हमारे खुद के भीतर है.
हम किसी भी तरह हमारी चलती भागों की व्यवस्था की गई है कि एक बेहोश खुफिया के पास हैं
एक जीवित पूरा में, कि यह क्या है या, हमें लगता है या नहीं, क्या कर रही है है
हम कानून नहीं. इस खुफिया एक के रूप में दिमाग का उपयोग करते हुए, इस जीवन का पायलट है
उपकरण, उत्तेजना का एक सिम्फनी में एक भावना. इस खुफिया हर एक के भीतर काम पर है
हम में से, और मानवता भर में.
हमारे व्यक्तिगत शव रहने से रहस्यमय तरीके से एकीकृत कोशिकाओं के अरबों शामिल बस के रूप में
एक पूरे होने में बुद्धि, ताकि मानवता रहस्यमय तरीके से एकत्र प्राणियों के अरबों शामिल
एक पूरे अस्तित्व में.
हम पहले से ही परे, हमारे तर्क से परे तरंग दैर्ध्य पर इस खुफिया जानकारी से जुड़े रहे हैं
हमारे दायरे से.
एक दूसरे से खुद को अलग करने की क्षमता हमारे संयुक्तता पर पूर्वता ले जा रहा है.
हमारे आध्यात्मिक पूर्णता हमें विभाजित है कि विचारधारा के पक्ष में नजरअंदाज कर दिया और रखने जा रहा है
हमें अलग.
तो कैसे हम आदमी के खिलाफ आदमी का संगठित संघर्ष पार करने के लिए कर रहे हैं?
हम पक्ष लेने के लिए और लड़ना हम क्या विश्वास के लिए और अगर, संघर्ष में शामिल होने के लिए जारी है
दूसरों पर सत्ता के लिए प्रतिस्पर्धा, हमारे, व्यक्तिगत, सामाजिक और पर्यावरण संबंधी समस्याओं रहेगा
अनसुलझे, और हम पीड़ित रहेंगे.
आदमी के खिलाफ आदमी जवाब नहीं है. आदमी के खिलाफ आदमी की समस्या है.
एक अधिक सामंजस्यपूर्ण सामाजिक व्यवस्था के लिए हमारी खोज प्रत्येक के साथ संघर्ष से प्राप्त किया जा करने के लिए नहीं है
दूसरे, लेकिन खुद की स्वीकृति से व्यक्तिगत और सामूहिक रूप से एक पूरे के रूप में.
बल्कि एक दूसरे के खिलाफ काम करने से, हमारी जरूरत एक दूसरे के साथ काम करने के लिए है.
हम और अधिक आसानी से साझा करने के लिए एक दूसरे के खिलाफ तुलना में साझा लाभ के लिए एक साथ काम कर सकते हैं
पीड़ित.
हम संघर्ष करने की मजबूरी से खुद को मुक्त कर सकते हैं, तो हम फिर पूर्णता अनुभव कर सकते हैं
एक पहले से ही विद्यमान एकता के भीतर हमारी हालत और हमारे समावेश की.
हमें लगता है कि जिस तरह से हमारे व्यक्तिगत सत्ता के भीतर है. मानव संघर्ष की चिकित्सा एक के अंदर है
नौकरी.
लेनदेन और एक पारस्परिक लाभ पूरा किया जा सकता है, जहां रिश्तों पर ध्यान केंद्रित करके,
समझौते लक्ष्य है, जहां हमारे संबंधों का मूड बदल गया है. हम रचनात्मक हो
और देखभाल के बजाय रक्षात्मक और लालची. पारस्परिक रूप से लाभप्रद है पर ध्यान केंद्रित करके
हम अपने परिवार में खुश हैं, और अधिक सफल और हमारे समुदाय में उत्पादक.
हमारी कठिनाई हमारी संस्कृति की आवश्यकताओं को हमारे पूरा करने से हमें विचलित है
गहरी की जरूरत है. मन है, तो किसी भी धारणा डर से इस बात के लिए उम्मीद कर रहा है, पर बकबक है तो
के एक पूरे के रूप में अपने आप की संभावना नहीं है.
हम पहले नोटिस चाहिए हमारे विभाजित खुद को चंगा करने के लिए, तो पूरा ध्यान देना
हमारे भीतर के संवाद, हमारे व्यक्तिगत मन की चल रही बकवास करने के लिए.
यह एक आंतरिक यात्रा पर पहला कदम है.
यात्रा का उद्देश्य अपने आप को सही करने के लिए नहीं है. उद्देश्य, अपने आप को स्वीकार करने के लिए है
एक के अपने मन को पता है और जीवन जिया जा रहा है की परिस्थिति का सामना करने के लिए.
हम आवश्यकताओं और संबंधों के लिए अनुकूल करने की कोशिश के रूप में भीतर बातचीत हमारे भ्रम की स्थिति का पता चलता है
एक सत्तावादी और विरोधात्मक सामाजिक व्यवस्था की. हम वहाँ बकवास से परे, आवक यात्रा के रूप में
महसूस किया जाने की प्रतीक्षा में छुपी हुई भावनाओं, आशाओं और व्यक्त करने के लिए इंतज़ार कर दबा आशंका हिचकते हैं.
हम अपने आप को हम स्वाभाविक रूप से कर रहे हैं, हमारी अपनी उत्तेजना महसूस करने के लिए और जो प्यार होने की अनुमति कब कौन
हम प्यार करते हैं, हम दुनिया के लिए अपने स्वयं के विशेष प्रतिभा का योगदान करने के लिए स्वतंत्र हैं.
अहसास हम था भी, जबकि स्वयं, पूरी है और हमेशा पूरी कर दिया गया है
यह विभाजित सोचा.
हम अपने भीतर की दुनिया की पहेलियों को भंग करने और के रूप में हमारे अविभाज्य खुद स्वीकार करते हैं
न्याय के बिना एक पूरी, तो आत्मा ही हो सकता है और लाभ के लिए अपने खुद के काम कर सकते हैं
मानव परिवार की. मन विश्राम किया है, और द्वैतवाद शांत कर रहे हैं, जागा
व्यक्ति, पृथ्वी का संगीत सुन सकते हैं अनन्त पल में कदम हो सकता है और एहसास
आत्मा की पूर्ण स्वतंत्रता. इस तरह की स्वतंत्रता नहीं दिया जा सकता, किसी अन्य के द्वारा नहीं दी जा सकती
या कानून के शासन से दूर ले लिया, ऐसे स्वतंत्रता सिखाया या अध्ययन या न्याय, लेकिन नहीं किया जा सकता
व्यक्ति के लिए अद्वितीय एक आंतरिक प्राप्ति के अनुसार होता है.
हम ग्रह पृथ्वी पर मनुष्य के रूप में एक आम हालत साझा. हम में से प्रत्येक के लिए एक अनूठा रास्ता है
हम अपने आप को यह महसूस करने की अनुमति अगर जीने की रहस्यमय खुफिया द्वारा, निर्देशित
हमारे भीतर आत्मा. इस अविभाज्य आत्मा इस में यहाँ, इसके मूल मासूमियत में अब जिंदा है
जगह, इस समय में, खुद को किया जा रहा है कि हम खुद के बारे में पता है क्या शामिल है और यह भी क्या हम
पता नहीं है. हमारा प्यार, हमारे काम, हमारे खुशहाल कार्य करने के लिए है
भीतर एक पूरा. यह हम चाहते हैं संतुष्टि है. हम में से प्रत्येक को यह कर सकते हैं.
हमारे अस्तित्व के सत्य शासन से परे हैं. बल की राशि नहीं है, कानून का कोई राशि
या सजा अपने मतभेदों को सुलझाने या हटा सकते हैं. न ही हम एक और अधिक सौहार्दपूर्ण तरीके से हासिल होगा
क्रांति के माध्यम से जीवन, या प्रतिस्पर्धी चुनाव और सरकार के विवादित कृत्यों की.
हमारे अस्तित्व का सत्य हमारे भीतर और हमारे व्यक्तिगत सत्ता के भीतर हैं.
हम में से प्रत्येक हमारे लिए सक्षम कर सकते हैं ले जा सकते हैं तीन चरण हैं
विरोधात्मक दलदल पार. हमारे अपने अद्वितीय निजी यात्रा पर तीन कदम:
1. पहचानो और आप इच्छा के रूप में आप अपने जीवन बिता सकते हैं कि मानता. आप अपने चयन कर रहे हैं
खुद के रास्ते और आप अपने खुद के निजी पूर्ति के लिए जिम्मेदार हैं.
2. आप के साथ ही धन्य हैं कि प्रतिभा दी स्वीकार करो, और अपने प्राकृतिक विकसित
कौशल में क्षमताओं. आप क्या करना प्यार में कुशल बनें.
3. अब बिना, अपने पारस्परिक लाभ के लिए अन्य लोगों के साथ काम करने के लिए उन विकसित कौशल का उपयोग
किसी को नुकसान पहुँचाने. सभी रिश्तों और सभी लेनदेन में एक पारस्परिक लाभ पर ध्यान दें.
हमारी सभ्यता एक महान परिवर्तन की प्रक्रिया में है. हम में एक परिवर्तन के माध्यम से जा रहे हैं
हमारी हालत में से एक समझ से दूसरे में संस्कृति की पौराणिक कहानी,. एक नई कहानी है
आ रहा है.
पुरानी कहानी हम अच्छाई और बुराई के बीच विभाजित एक द्वैतवादी दुनिया में हो रहा है, और
दोस्तों और दुश्मनों. हम एक विभाजनकारी और विरोधात्मक द्वारा पढ़ाया जाता है और वातानुकूलित किया गया है
मानव की स्थिति के लिए मौलिक रूप में संघर्ष पर जोर देकर कहते हैं कि विश्वास प्रणाली.
इसके अलावा, हम एक सत्तारूढ़ अधिकार के प्रभुत्व पर predicated है कि जीवन का एक तरह से विरासत में मिला है
उस लड़ाई के लिए सशस्त्र और तैयार है. पुरानी कहानी की, युद्ध और नरसंहार की है
जीवन का एक तथ्य के रूप में मानव आत्म - विनाश, और यह इस दिन के लिए जारी है.
लेकिन अब, एक नई कहानी हमारे हालत में परिवर्तन को दर्शाता है कि उभर रहा है. पुरानी कहानी के रूप में
विभाजित किया गया है मानवता नई कहानी हमारी हालत की पूर्णता और एक के साथ संबंध है
अधिक सामंजस्यपूर्ण और समावेशी वैश्विक नजरिया.
कई परिवर्तन मानव संघर्ष अपरिहार्य है कि, असंभव है कहेंगे. हम उठाया गया है
युद्ध और युद्ध में विजय और वीरता का एक इतिहास पर. यह हम कर रहे हैं जिस तरह से है.
कोई शक नहीं कि यह हम कर दिया गया है जिस तरह से है, और होना जारी है. हालांकि, हम विकसित कर रहे हैं
एक सांसारिक में एक मानव प्रजाति जा रहा है के बारे में हमारी वास्तविक स्थिति की वृद्धि की जागरूकता,
पर्यावरण, हम यहाँ क्या कर रहे हैं की एक ताजा परिप्रेक्ष्य बनाता है. नई कहानी के बारे में है
एक विश्वदृष्टि हम सब साथ रह सकते हैं.
एक दूसरे पर, दुनिया पर लग रहा है, भयभीत और हस्तक्षेप करने के लिए उचित रूप में शक्तिहीन.
संघर्ष की जड़ में महान धर्मों के साथ जुदाई और विभाजनकारी पर जोर
हम हमेशा से जानता हूँ प्राचीन सच्चाई का एक ताजा दृष्टि को जगाने कर सकते हैं?
हम में से प्रत्येक और हर जीवित चीज़ है, जीवन की सार्वभौमिक स्रोत के साथ सीधे संपर्क में है
यह अल्लाह या यहोवा या भगवान को बुलाओ. हमारे भीतर यह सीधा संबंध, पवित्र है
और विभाजनकारी विचारधारा या किसी भी प्राधिकरण की पहुंच से बाहर.
हम एक दूसरे में इस पवित्र गुणवत्ता को स्वीकार कर सकते हैं? हम इस आंतरिक स्वतंत्रता, यह व्यक्तिगत स्वीकार कर सकते हैं
संप्रभुता, और एक ही समय में प्राचीन के बाद से हमारी दुनिया बदल गया है कि पहचान
ग्रंथों में लिखा गया था?
हम अब एक अज्ञात दुनिया में जनजातियों अलग कर रहे हैं. हम एक सांसारिक में एक मानव परिवार हैं
पर्यावरण. हमारी हालत और हमारी जागरूकता अब वैश्विक है.
पुरानी कहानी एक पूरे के रूप में मानवता के लिए काम नहीं करता है, और न ही यह पूरे के साथ संबंध है
ग्रह. यह मन में एक पूरे ग्रह के साथ नहीं बनाया गया था. हम विभाजनकारी सिस्टम विरासत में मिला है
और अब अब उचित नहीं है या कर रहे हैं कि एक और समय के लिए डिजाइन किया गया है कि सीमा शुल्क
फायदेमंद.
हम सभी जनजातियों, सभी जातियों, और सभी सहित, एक वैश्विक दृष्टि को जगा सकते हैं
धर्मों, और हम इस ग्रह पर जीवन की एक और अधिक सौहार्दपूर्ण तरीके की जरूरत समझते हैं कि? Can
हम असहनीय मानव पैदा कर रहे हैं अप्रचलित डिवीजनों से खुद को सुलझाना
पीड़ित, और सदा माफ प्रतिशोध से खुद को मुक्त कर देना? हम सम्मान कर सकते हैं
हम में से हर एक के अंदर पवित्र स्रोत? हाँ हम कर सकते हैं. एक बार में एक व्यक्ति.
तो क्या हम इस और उस के बारे में क्या करने जा रहे हैं
कहने के लिए किसी के लिए कुछ है? आप क्या बात है मुझे बता सकते हैं?
हम खो दिया है या रास्ता मिल गया है? लुढ़का लुढ़का अरे सब बहुत सवाल खड़े हैं
जवाब भर के सभी के रूप में एक पंक्ति में इंतज़ार बारी
किसी को पता हो.
एक चालक कोई रास्ता नहीं वापस, आगे ट्रैक एक साथ जिस तरह से आप वहाँ से आगे बढ़ रहा है
चालक वह आप वह क्या चाहता है पता है आप से क्या चाहता है जानता है
चालक आप है!