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परिचय
कभी 1759, जब वॉल्टेअर की धारणा उपहास में लिखा "Candide" उस के बाद से
यह सभी संभव दुनिया का सबसे अच्छा है, इस दुनिया किसी gayer के लिए जगह कर दिया गया है
पाठकों.
वॉल्टेअर तीन दिनों में लिखा था, और पांच या छह पीढ़ियों ने पाया है कि अपनी
हँसी पुराने नहीं उगते. नहीं "Candide" आयु वर्ग के है.
अभी तक कैसे अलग किताब है अगर वॉल्टेअर यह एक सौ लिखा था देखा होगा
और बाद में पचास साल की तुलना में 1759. यह अन्य बातों के अलावा, गया होता
स्थलों और ध्वनियों की पुस्तक.
एक आधुनिक लेखक को पकड़ने और उन अटलांटिक के कुछ शब्दों में ठीक करने की कोशिश की है
परिवर्तन है जो काडिज़ से ब्यूनस Ayres कि यात्रा के अटलांटिक एकरसता को तोड़ दिया.
जब मार्टिन और Candide भूमध्य की लंबाई नौकायन थे हम होना चाहिए
नग्न ढालू बेलिएरिक चट्टानों और Calabria के headlands के बीच एक विपरीत था
उनके झींसी पड़ती में.
हम तिमाही दूरी, दूर क्षितिज, एक की silhouettes फेरबदल होना चाहिए था
Ionian द्वीप. रंगीन पक्षियों पैराग्वे भरा होता है
उनकी चांदी या एसिड रोता है के साथ.
डा. Pangloss, ब्रह्मांड में डिजाइन के अस्तित्व को साबित करने के लिए, कहते हैं कि नाक
चश्मा ले रहे थे बनाया है, और इसलिए हम चश्मा है.
एक आधुनिक व्यंग्यकार वॉल्टेअर जल्दी ब्रश के साथ सिद्धांत रंग नहीं की कोशिश करेंगे
कि वह बेनकाब करने के लिए चाहता था.
और वह डॉ. Pangloss आशावाद की तुलना में एक अधिक जटिल सिद्धांत चुनना होगा,
इसे और अधिक बारीकी से अध्ययन होता है, इसके बारे में एक और अधिक के साथ अपने विनाशकारी तरह लग रहा है
सीखा और द्वेष दुलारनेवाला.
उसका आक्रमण, stealthier, और अधिक लचीला और वॉल्टेअर से अधिक मरीज, फोन होगा
हम पर, खासकर जब उनकी सीखने के नियंत्रण के एक छोटे से बाहर है, से भी अधिक हो
रोगी.
अब और तब से वह हमें बोर होगा. "Candide" ऊब को छोड़कर किसी को भी कभी नहीं
विलियम वर्ड्सवर्थ.
वॉल्टेअर के पुरुषों और महिलाओं के उच्च प्रारंभिक और आशावाद के खिलाफ अपने मामले बिंदु
कम गिरने. इस के बाद इसके बारे में एक आधुनिक नहीं जा सकता
फैशन.
वह अपने लोगों को एक अपरिचित दुख में डुबकी नहीं होगा.
वह सिर्फ उन्हें दुख में रखना होगा वे पैदा हुए थे.
लेकिन वॉल्टेअर प्रक्रिया के इस तरह के एक खाते के रूप में एक प्लास्टर कलाकारों के रूप में भ्रामक है
नाचते हैं. उसकी प्रक्रिया पर फिर से देखो.
कुमारी Cunegonde, शानदार Westphalian, कि एक परिवार से उछला
सत्तर एक quarterings साबित हो सकता है उतरता है, और जब तक हम उसे ढूँढ उतरता
उसे Propontis में बर्तन धोने के द्वारा रखने कमाई.
आयु वर्ग के वफादार परिचर, नीग्रो समुद्री डाकुओं ने एक सौ बलात्कार के कृत्यों का शिकार
याद है कि वह पोप की बेटी है, और उसके निकट के सम्मान में है कि
***-Carrara के राजकुमार के साथ सभी शादी
इटली sonnets जिनमें से एक प्रचलित नहीं था लिखा था.
हम वॉल्टेअर पहले फ्रेंच साहित्य पता क्रम में महसूस करने की जरूरत नहीं है, हालांकि
गुप्त पैरोडी हमें बच सकता है, कि वह हम पर और खुद पर मज़ा poking है.
अपने तरीकों पर उनकी हँसी पर पिछले अधिक अचूक बढ़ता है, वह जब
उन्हें लापरवाही से वेनिस में एक सराय में छह गिर सम्राटों कोडांतरण द्वारा caricatures.
आशावाद का एक आधुनिक हमलावर खुद को सामाजिक दया के साथ हाथ होगा.
वहाँ में कोई सामाजिक दया है "Candide."
वॉल्टेअर, प्रकाश जिसका स्पर्श परिचित संस्थानों पर उन्हें खोलता है और अपने से पता चलता है
बेतुकापन, हमें याद दिलाती है पसंद है कि वध और लूट और जो हत्या
Candide Bulgarians के बीच किया गया था देखा
पूरी तरह से नियमित रूप से, युद्ध के कानूनों और usages के के अनुसार आयोजित किया गया.
अगर वॉल्टेअर दिन रहते थे वह गरीबी के लिए किया होगा कि वह युद्ध के लिए क्या किया.
Pitying गरीब, वह हमें दिखाया है एक हास्यास्पद कालभ्रम के रूप में गरीबी, और
दोनों उपहास और दया अपना रोष व्यक्त होता है.
लगभग किसी भी आधुनिक दार्शनिक कहानी essaying, यह लंबे समय तक करना होगा.
"Candide" केवल एक 'हेमलेट' और एक लंबे समय आधा है.
यह शायद ही कम होता है अगर वॉल्टेअर तीन महीने पर खर्च किया था,
उन तीन दिनों के बजाय.
अंग्रेजी में पोप को छोड़कर कोई भी द्वारा मिलान किया जा संक्षिप्तता, जो एक कह सकते हैं
दुश्मन plagiarizing "बहुत चुरा रहा है, थोड़ा खर्च करता है, और कुछ भी नहीं है छोड़ दिया," एक
संक्षिप्तता जो पोप और मेहनत के लिए sweated, वॉल्टेअर बुद्धि के रूप में आसान आया था.
वह मजाकिया करने के लिए इच्छुक हैं, गर्भित रूप से कर सकते हैं, जिस तरह से, फिजूलखर्ची से बचाने के बिना,,
क्योंकि वह जानता है कि वहाँ अधिक बुद्धि कहाँ से आया है.
मैक्स Beerbohm कार्टून के हमारे युवा बीसवीं शीर्ष गति से जा सदी से पता चलता है,
और अपने पूर्ववर्तियों के दो द्वारा देखा.
नीचे इस किंवदंती है: "उन्नीसवीं सदी की कब्र गलतफहमी है, और
अठारहवें के दुष्ट प्रगति देखना, मनोरंजन (या जो भी)
बीसवीं की. "
यह अठारहवें सदी नास लेने और दुर्भावनापूर्ण वॉल्टेअर की तरह है, जो
फिर भी पता है, अगर वह यह सोचने के लिए होता है, ट्वेंटिएथ में है कि अभी तक नहीं करना चाहिए
सेंचुरी, अपने सभी गति उन्माद के लिए नहीं है,
किसी भी एक वॉल्टेअर द्वारा एक गद्य कहानी की गति के बराबर के निकट आते हैं.
"Candide" एक पूर्ण किताब है.
यह मजाक से भरा है, inventiveness के साथ ठोस रूप में चीजों के साथ,
चीजें खाने के और सिक्कों, यह neatest बौद्धिक clickings के लिए समय है, यह है
जल्दबाजी और कभी नहीं, यह सबसे अद्भुत तेज़ी के साथ चलता है.
यह एक खेल खेल उच्च आत्माओं के तेज़ी है.
आशावाद के इस विध्वंसक की सूखी उच्च आत्माओं सबसे आशावादी नम देखो और
उदास.
जो खुशी संभव समझे मूर्खता का चिंतन लगभग वॉल्टेअर बनाया
खुश है. आशावाद पर उसका आक्रमण एक gayest के
दुनिया में किताबें.
उल्लास वॉल्टेअर भव्य हाथ से किया गया है हर जगह ऊपर और नीचे अपने पृष्ठों में बिखरे हुए,
अपनी पतली उंगलियों से.
मन में "Candide" के साथ कई प्रचारक व्यंग्य पुस्तकों में लिखा गया है, लेकिन नहीं भी
कई.
करने के लिए दिन विशेष रूप से, जब नए धर्मों दुनिया की संरचना बदल रहे हैं धर्मों,
जो अभी भी काफी प्लास्टिक हर शिष्य द्वारा विकृत हो, प्रत्येक शिष्य
खुद को, और जो अभी तक नहीं है
अंतिम सार्वभौमिक स्वीकृति के रूप में जाना जाता विरूपण प्राप्त, दिन "Candide"
हर कथा व्यंग्यकार है जो इन नए धर्मों के एक नफरत करता है, या नफरत करता है के लिए एक प्रेरणा
यह हर व्याख्या लेकिन अपने ही.
व्यंग्य के लिए एक मकसद के रूप में या तो नफरत की सेवा करेंगे.
यही कारण है कि वर्तमान सही क्षणों को पुनर्प्रकाशित है "Candide."
मुझे आशा है कि यह युवा पुरुषों और महिलाओं, जो प्रेरित किया जा सकता है केवल लोगों को प्रेरित करेंगे,
, जेन या शांतिवाद, तो और तो, थिओडोर पर एक कोशिश है, या सैनिक
दंभी या Freudian.
और मुझे आशा है कि, भी, कि वे बिना एक अठारहवें के साथ अपनी कलम पकड़ की कोशिश कर रहा
सदी हल्कापन, एक दार्शनिक कहानी के लिए अनुचित नहीं है.
वॉल्टेअर उंगलियों में, के रूप में अनातोले फ्रांस ने कहा है, कलम चलाता है और हंसते हुए कहते हैं.
फिलिप LITTELL.