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मूल और सरकार में डिजाइन के अध्याय 1
आम अंग्रेजी संविधान पर संक्षिप्त टिप्पणी के साथ,
कुछ लेखकों को तो सरकार के साथ समाज चकित, के रूप में छोड़ने के लिए कम या कोई
उन दोनों के बीच भेद, जबकि वे अलग ही नहीं कर रहे हैं, लेकिन अलग है
मूल.
समाज हमारे करना चाहता है, और सरकार द्वारा दुष्टता द्वारा निर्मित है, पूर्व
हमारी खुशी सकारात्मक हमारे प्यार को एकजुट करके, बाद को बढ़ावा देता है
नकारात्मक द्वारा हमारे फैलाया निरोधक.
एक संभोग को प्रोत्साहित करती है, अन्य भेद बनाता है.
पहले एक संरक्षक, पिछले एक दण्ड देने वाला है.
समाज के हर राज्य में एक आशीर्वाद है, लेकिन इसकी सबसे अच्छा राज्य में भी सरकार है, लेकिन एक
जब हम पीड़ित हैं, या के लिए, अपनी सबसे खराब राज्य में एक असहनीय एक आवश्यक बुराई
एक से एक ही दुख से अवगत कराया
सरकार है, जो हम एक देश में सरकार बिना उम्मीद हो सकती है, हमारे आपदा है
को दर्शाती है कि हम अर्थ है जिसके द्वारा हम पीड़ित प्रस्तुत करने से बढ़ हैं.
सरकार, पोशाक की तरह, खो मासूमियत का बिल्ला है, राजा के महल हैं
स्वर्ग की Bowers के खंडहर पर बनाया गया है.
चेतना के रूझान स्पष्ट थे, वर्दी, और irresistibly बात मानी है, आदमी होगा
कोई अन्य कानून बनानेवाला की जरूरत है, लेकिन उस मामले नहीं किया जा रहा है, वह पाता है यह करने के लिए आवश्यक
अप करने के लिए उसकी संपत्ति का एक हिस्सा आत्मसमर्पण
बाकी के संरक्षण के लिए साधन प्रस्तुत, और वह यह द्वारा प्रेरित है
वही विवेक है जो उसे हर दूसरे मामले में दो बुराइयों की सलाह देते हैं चुनने के लिए
कम से कम.
किस सुरक्षा, सच डिजाइन और सरकार का अंत किया जा रहा है, यह unanswerably
जो कुछ फार्म का उसके सबसे यह हमें करने के लिए सुनिश्चित करें की संभावना प्रकट होता है कि के साथ, इस प्रकार है
कम से कम expence और सबसे बड़ा लाभ, सभी दूसरों के लिए बेहतर है.
आदेश में और सरकार की डिजाइन के अंत का एक स्पष्ट और सिर्फ विचार को हासिल करने के लिए, हमें
पृथ्वी के कुछ तनहा भाग में बसे व्यक्तियों की एक छोटी संख्या, मान लीजिए
आराम के साथ असंबद्ध, वे तो
किसी भी देश के पहले आवासन का प्रतिनिधित्व करते हैं, या दुनिया की.
प्राकृतिक स्वतंत्रता के इस राज्य में, समाज अपने पहले सोचा होगा.
एक हजार मंशा उन्हें बहां उत्तेजित होगा, एक आदमी की ताकत तो है
अपने चाहता है, और उनके मन तो सदा एकांत के लिए अयोग्य असमान है, कि वह है
जल्द ही सहायता और राहत की तलाश करने के लिए बाध्य
एक और की, उसके बदले में जो एक ही आवश्यकता है.
संयुक्त चार या पाँच के बीच में एक संतोषजनक आवास उठाने में सक्षम हो जाएगा
जंगल, लेकिन एक आदमी बाहर श्रम के बिना जीवन की सामान्य अवधि सकता है
किसी भी बात को पूरा करने, जब वह पातित थी
वह उसकी लकड़ी को दूर नहीं, और न ही यह खड़ा के बाद इसे हटा दिया गया था, में भूख
मतलब समय उसे अपने काम से आग्रह करता हूं, और हर अलग उसे एक फोन करना चाहते हैं
अलग तरीके.
रोग, अस्वीकार भी दुर्भाग्य मौत हालांकि न तो नश्वर हो सकता है के लिए, होगा,
अभी तक रहने से या तो उसे अक्षम करने के लिए, और उसे एक राज्य में जो वह हो सकता है कम करने के
बल्कि नाश करने के लिए की तुलना में मरने के लिए कहा जा सकता है.
यह आवश्यकता है, एक gravitating बिजली की तरह, जल्दी ही हमारी नव आ प्रवासियों के रूप में
समाज में, जो पारस्परिक आशीर्वाद, अधिक्रमण करना, और प्रस्तुत करना होगा
कानून और सरकार के दायित्वों
अनावश्यक, जबकि वे सिर्फ एक दूसरे को पूरी तरह से बने रहे, लेकिन कुछ भी नहीं के रूप में, लेकिन
स्वर्ग उपाध्यक्ष के लिए अभेद्य है, यह अनिवार्यत: हो सकता है, कि अनुपात के रूप में
वे के पहले कठिनाइयों का बढ़ना
उत्प्रवास, जो उन्हें एक आम कारण में एक साथ ही, वे आराम से शुरू हो जाएगा
उनके लगाव और कर्तव्य एक दूसरे को, और इस आलस बाहर बिंदु होगा
के कुछ फार्म की स्थापना की आवश्यकता,
सरकार नैतिक पुण्य का दोष की आपूर्ति करने के लिए.
कुछ सुविधाजनक पेड़ जो की शाखाओं के तहत उन्हें एक राज्य - सभा वहन करेगा,
पूरी कॉलोनी के सार्वजनिक मामलों पर विचार - विमर्श के लिए इकट्ठा हो सकता है.
यह संभावित से अधिक है कि उनकी पहली कानूनों के केवल शीर्षक होगा
नियमों, और सार्वजनिक तिरस्कार की तुलना में कोई अन्य दंड द्वारा लागू किया है.
यह पहली संसद में हर आदमी, प्राकृतिक अधिकार से, एक सीट होगा.
लेकिन कॉलोनी बढ़ जाती है के रूप में, सार्वजनिक चिंताओं इसी तरह वृद्धि हुई है, और होगा
जो दूरी पर सदस्यों अलग किया जा सकता है, इसे प्रस्तुत करना बहुत असुविधाजनक
के लिए उन सभी को पूरा करने के लिए हर अवसर पर
पहले, जब उनकी संख्या छोटी थी, उनके पास बस्तियों, और सार्वजनिक में
कुछ चिंताओं और तुच्छ.
यह बाहर उनकी सहमति की सुविधा बात करने के लिए विधायी छोड़
पूरे शरीर से एक का चयन चुना संख्या है, जो कर रहे हैं द्वारा प्रबंधित किया जा हिस्सा
दाँव पर एक ही चिंता है चाहिए
जो उन है जो उन्हें नियुक्त किया है, और जो एक ही तरीके के रूप में कार्य करेगा
पूरे शरीर में गया था कि वे वर्तमान में कार्य करेगा.
यदि कॉलोनी में वृद्धि जारी है, यह आवश्यक बनने के लिए की संख्या में वृद्धि
प्रतिनिधियों, और है कि कॉलोनी के हर हिस्से की ब्याज भाग लिया जा सकता है
यह सबसे अच्छा पाया जा विभाजित करने के लिए
सुविधाजनक भागों, प्रत्येक अपनी उचित संख्या भेजने भाग में पूरे, और है कि
चुने गए खुद के लिए एक मतदाता से अलग हित कभी नहीं बना सकता है,
विवेक का औचित्य बात करेंगे
चुनाव अक्सर, क्योंकि निर्वाचित हो सकता है कि वापसी के रूप में और मिश्रण का मतलब है
फिर कुछ महीनों में मतदाता के सामान्य शरीर के साथ, उनकी निष्ठा
सार्वजनिक समझदारी से सुरक्षित हो जाएगा
खुद के लिए एक छड़ी नहीं की परछाई.
और यह अक्सर आदान - प्रदान के रूप में हर भाग के साथ एक साझा हित स्थापित करेगा
समुदाय के वे पारस्परिक रूप से और स्वाभाविक रूप से एक दूसरे का समर्थन करेंगे, और इस पर
निर्भर करता है (राजा की अनर्थक नाम पर नहीं)
सरकार की शक्ति, और शासन की खुशी.
यहाँ तो और सरकार की मूल वृद्धि है, अर्थात्, एक मोड प्रदान की गई है
नैतिक पुण्य की अक्षमता के लिए दुनिया शासन द्वारा आवश्यक है, यहाँ भी डिजाइन
और अंत की सरकार, अर्थात्. स्वतंत्रता और सुरक्षा.
लेकिन हमारी आँखों बर्फ, या हमारे ध्वनि द्वारा धोखा कान के साथ चकाचौंध किया जा सकता है;
लेकिन पूर्वाग्रह हमारे चाहा, या ब्याज अंधा करना हमारी समझ ताना, हो सकता है
प्रकृति और कारण की सरल आवाज कहेंगे, यह सही है.
मैं प्रकृति में एक सिद्धांत से सरकार के रूप में मेरे विचार आकर्षित, जो कोई कला
उलट कर सकते हैं, अर्थात्. कि किसी भी अधिक सरल बात है, कम उत्तरदायी होना है
अव्यवस्थित, और आसान है जब मरम्मत
बेक़ायदा, और देखने में यह कहावत के साथ, मैं इतना दावा पर कुछ टिप्पणी की पेशकश
इंग्लैंड का गठन. कि यह अंधेरे और दासवत के लिए महान था
बार में इसे बनवाया था, दी जाती है.
जब दुनिया पर अत्याचार के साथ चला गया था कम से कम हटायें उधर से एक शानदार था
बचाव.
लेकिन है कि यह अपूर्ण है, आक्षेप के अधीन है, और उत्पादन में असमर्थ है
क्या यह वादा लगता है, आसानी से प्रदर्शन किया है.
पूर्ण सरकारों (यद्यपि मानव प्रकृति के अपमान ') के साथ यह लाभ है
उन्हें है कि वे सरल कर रहे हैं, अगर लोग पीड़ित हैं, वे सिर जानते हैं जिस से उनके
पीड़ित स्प्रिंग्स, वैसे ही जानते हैं
उपाय है, और कारण और इलाज की एक किस्म से घबराए हुए नहीं हैं.
लेकिन इंग्लैंड के संविधान बेहद जटिल है, कि राष्ट्र हो सकता है
साल के लिए जो में भाग गलती खोजने के लिए सक्षम किया जा रहा बिना एक साथ पीड़ित
निहित है, और कुछ में कुछ कहना होगा
दूसरा, और हर राजनीतिक चिकित्सक एक अलग दवा सलाह देगी.
मुझे पता है यह मुश्किल है कि स्थानीय या लंबे समय से पूर्वाग्रहों से अधिक प्राप्त करने के लिए, अभी तक हम करेंगे अगर
खुद पीड़ित अंग्रेजी संविधान के घटक भागों की जांच करने के लिए, हम करेंगे
उन्हें खोजने के लिए आधार होना दो की बनी हुई है
प्राचीन क्रूरता, कुछ नया रिपब्लिकन सामग्री के साथ बढ़ रहा है.
सबसे पहले. में राजतंत्रीय अत्याचार के अवशेष
राजा के व्यक्ति.
दूसरी बात. रईसाना अत्याचार के अवशेष
साथियों के व्यक्तियों. तीसरा.
कॉमन्स के व्यक्तियों में नया रिपब्लिकन सामग्री, जिसका पुण्य पर,
इंग्लैंड की स्वतंत्रता निर्भर करता है.
दो प्रथम, वंशानुगत किया जा रहा है, लोगों के स्वतंत्र हैं, एक में किस
संवैधानिक भावना के वे राज्य की स्वतंत्रता की दिशा में कुछ भी नहीं योगदान.
यह कहना है कि इंग्लैंड के गठन तीन शक्तियों का एक संघ आपस में
एक अन्य जांच की जा रही है, हंसी का है, या तो शब्दों का कोई अर्थ नहीं है, या वे फ्लैट हैं
विरोधाभासों.
यह कहना है कि कॉमन्स राजा पर एक चेक, presupposes है दो बातें है.
सबसे पहले.
कि राजा नहीं किया जा रहा है के बाद देखा जा रहा बिना पर भरोसा, या दूसरे शब्दों में,
पूर्ण शक्ति के लिए एक प्यास राजशाही की प्राकृतिक रोग है.
दूसरी बात.
कि कॉमन्स, उस प्रयोजन के लिए नियुक्त किया जा रहा द्वारा, या तो समझदार या अधिक कर रहे हैं
ताज से विश्वास के लायक है.
लेकिन एक ही संविधान के रूप में जो कॉमन्स के द्वारा राजा की जांच की शक्ति देता है
आपूर्ति रोक, बाद में राजा देता कॉमन्स जाँच शक्ति,
उसे अपने अन्य बिल को अस्वीकार करने के लिए सशक्त बनाने के;
यह फिर से supposes कि राजा उन है जिसे यह पहले से ही करने के लिए माना गया है से अधिक बुद्धिमान है
उससे समझदार हो. एक मात्र मूर्खता!
निहायत राजशाही की संरचना में कुछ हास्यास्पद है, यह 1
जानकारी के माध्यम से एक आदमी शामिल नहीं है, अभी तक उस में कार्य करने का अधिकार है
मामलों में जहां उच्चतम निर्णय की आवश्यकता है.
एक राजा के राज्य उसे दुनिया से बन्द हो जाता है, अभी तक एक राजा के व्यापार की आवश्यकता है
उसे यह पता करने के लिए अच्छी तरह से, अस्वाभाविक विरोध किस विभिन्न भागों,
और एक दूसरे को नष्ट करने, पूरे चरित्र साबित करने के लिए बेतुका है और बेकार हो.
कुछ लेखकों को अंग्रेजी संविधान इस प्रकार समझाया है, राजा का कहना है, वे है,
एक, अन्य लोगों को, साथियों राजा की ओर से एक घर में कॉमन्स
लोगों की ओर से, लेकिन यह सब हाथ
एक घर के भेद में फूट, और हालांकि भाव होना
व्यवस्था सुखद, अभी तक जब जांच की कि वे बेकार और अस्पष्ट दिखाई देते हैं, और यह होगा
हमेशा होता है, कि अच्छा निर्माण
कि शब्दों में सक्षम हैं, जब कुछ बात का वर्णन करने के लिए लागू है जो या तो
मौजूद नहीं है या कर सकते हैं, विवरण के कम्पास के भीतर होना समझ से बाहर है,
केवल ध्वनि के शब्द हो सकता है, और वे हो सकता है यद्यपि
मनोरंजन कान, वे मन नहीं सूचित करना है, के लिए इस विवरण एक पिछले शामिल कर सकते हैं
प्रश्न जैसे,.
द्वारा एक शक्ति है जो लोगों को विश्वास करने के लिए डर रहे हैं राजा कैसे आया, और हमेशा
जाँच करने के लिए बाध्य है?
इस तरह के एक बिजली के एक बुद्धिमान लोगों का उपहार नहीं हो सकता, न कोई शक्ति है, कर सकते हैं जो सकता है
ज़रूरत जाँच हो रही है, परमेश्वर की ओर से हो सकता है, फिर भी प्रावधान है, जो संविधान में आता है,
एक ऐसी शक्ति मौजूद supposes.
लेकिन प्रावधान काम करने के लिए असमान है, या तो मतलब है नहीं कर सकते या नहीं करेगा
अंत को पूरा करने के लिए, और पूरे मामले के एक felo डे से है, अधिक से अधिक वजन के रूप में के लिए
हमेशा कम ले जाएगा, और सभी के रूप में
एक एक करके एक मशीन के पहियों की गति में डाल रहे हैं, यह ही पता रहता है शक्ति जो
संविधान में सबसे ज्यादा वजन है, के लिए है कि सरकार, और यद्यपि
दूसरों को, या उनमें से एक हिस्सा है, रोकना, या हो सकता है, के रूप में
वाक्यांश है, इसकी गति की तीव्रता की जांच अभी तक इतने लंबे समय के रूप में वे इसे रोक नहीं सकते,
उनके प्रयासों को निष्प्रभावी हो जाएगा, पहले चलती सत्ता पर पिछले होगा अपने
रास्ता है, और यह गति में चाहता क्या समय के द्वारा आपूर्ति की है.
कि ताज अंग्रेजी संविधान में इस दबंग हिस्सा है की जरूरत नहीं हो
उल्लेख किया है कि, और यह अपने पूरे परिणाम केवल व्युत्पन्न का दाता होने से
स्थानों और पेंशन स्पष्ट है;
किस, हालांकि हम बहुत बुद्धिमान को बंद करने और पूर्ण के खिलाफ एक दरवाज़ा बंद कर दिया गया है
राजशाही, हम एक ही समय में पर्याप्त मूर्ख मुकुट डाल में किया गया है
कुंजी के अधिकार.
राजा यहोवा के द्वारा, अपनी सरकार के पक्ष में अंग्रेजों के पूर्वाग्रह और
कॉमन्स, के रूप में ज्यादा है या कारण से राष्ट्रीय गौरव से अधिक पैदा होती है.
व्यक्तियों बेशक इंग्लैंड में कुछ अन्य देशों की तुलना में सुरक्षित हैं, लेकिन
राजा की इच्छा के रूप में फ्रांस में के रूप में ब्रिटेन में देश के कानून है, इस के साथ,
अंतर है, कि बजाय आगे बढ़ने
उसके मुंह से सीधे, यह अधिक दुर्जेय आकार के तहत लोगों को सौंप दिया है
संसद के एक अधिनियम के. चार्ल्स के भाग्य के लिए 1 हाथ
केवल अधिक सूक्ष्म राजाओं - नहीं और अधिक बस.
किस, अलग मोड और रूपों के पक्ष में सभी राष्ट्रीय गर्व और पूर्वाग्रह बिछाने,
सादा सच है, कि आईटी पूरी तरह से लोगों को संविधान के कारण, और, नहीं है
सरकार के गठन में कि
मुकुट के रूप में तुर्की में इंग्लैंड में दमनकारी नहीं है.
अंग्रेजी सरकार के रूप में संवैधानिक त्रुटियों में एक जांच में है
के रूप में हम कभी नहीं करने का एक उचित हालत में हैं के लिए यह अत्यधिक आवश्यक समय;
दूसरों के लिए न्याय, जबकि हम के तहत जारी
कुछ प्रमुख पक्षपात का प्रभाव है, तो न तो हम कर रहे हैं यह करने के लिए करने के लिए सक्षम
खुद को जब तक हम किसी जिद्दी पूर्वाग्रह से fettered रहते हैं.
और के रूप में एक आदमी है, जो एक वेश्या से जुड़ा हुआ है करने के लिए चुनते हैं या न्याय के लिए अयोग्य है
एक पत्नी है, तो सरकार के एक सड़े हुए संविधान के पक्ष में कोई पूर्वग्रह
हमें समझदार एक अच्छा एक से अक्षम.