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अध्याय 1 - 5 अर्थव्यवस्था भाग
मेरे परिचित की एक जवान आदमी, जो कुछ एकड़ विरासत में मिला है मुझे बताया था कि वह
सोचा था कि वह है के रूप में मैंने किया था रहते हैं चाहिए, अगर वह मतलब था.
मैं किसी भी एक है किसी भी खाते पर रहने के अपने मोड अपनाने नहीं होगा; के लिए बगल में है कि,
इससे पहले कि वह काफी यह सीखा है कि मैं बाहर पाया हो सकता है है खुद के लिए एक, मैं इच्छा है कि
वहाँ हो सकता है में कई अलग अलग व्यक्तियों के रूप में
संभव के रूप में दुनिया है, लेकिन मैं हर एक बहुत खोजने के लिए बाहर सावधान किया जाएगा और
अपने तरीके को आगे बढ़ाने, और नहीं है बजाय अपने पिता या उसकी माँ या अपने पड़ोसी है.
युवाओं का निर्माण या संयंत्र या पाल सकता है, केवल करने से है कि उसे रुकावट नहीं हो
जो वह मुझसे कहता है कि वह क्या करना चाहेंगे.
यह एक गणितीय बिंदु ही है कि हम बुद्धिमान हैं है, नाविक या भगोड़ा के रूप में
दास उसकी आंख में polestar रहता है, लेकिन है कि हमारे सभी के लिए पर्याप्त मार्गदर्शन है
जीवन.
हम एक गण्य अवधि के भीतर हमारे बंदरगाह पर आने नहीं है, लेकिन हम संरक्षित होता है
सच पाठ्यक्रम.
निस्संदेह, इस मामले में, एक के लिए सच है सच्ची अभी भी एक हजार के लिए एक के रूप में है,
बड़े घर आनुपातिक एक छोटे से अधिक महंगा है, एक ही छत के के बाद से नहीं है
हो सकता है कवर, एक तहखाने आबाद हैं, और एक दीवार अलग कई अपार्टमेंट.
लेकिन मेरे हिस्से के लिए, मैं एकान्त निवास को प्राथमिकता दी.
इसके अलावा, यह आमतौर पर सस्ता हो सकता है के लिए पूरी अपने आप को बनाने से मनाने के लिए
आम दीवार के लाभ के एक और, और जब आप इस किया है,
आम विभाजन, बहुत सस्ता होना चाहिए,
एक पतली एक हो सकता है, और है कि अन्य पड़ोसी एक बुरा साबित हो सकता है, और में भी उसका पक्ष नहीं रख
करेगा.
सहयोग ही है जो आमतौर पर संभव है बेहद आंशिक है और
सतही है, और क्या थोड़ा सच सहयोग है, के रूप में अगर यह नहीं थे,
पुरुषों के लिए अश्राव्य सद्भाव जा रहा है.
यदि एक आदमी विश्वास है, वह सह समान विश्वास के साथ काम होगा हर जगह, अगर वह नहीं है
विश्वास, वह दुनिया के बाकी हिस्सों की तरह जीना जारी रखने के लिए, वह जो कुछ भी कंपनी है
में शामिल हो गए.
सह सर्वोच्च में के रूप में अच्छी तरह से कम भावना के रूप में काम करने के लिए, हमारे जीवन पाने का मतलब
एक साथ.
मैंने सुना है यह हाल ही में प्रस्तावित है कि दो युवकों को एक साथ दुनिया भर में यात्रा करना चाहिए,
एक पैसे के बिना, अपने मतलब के कमाई के रूप में वह चला गया मस्तूल से पहले और पीछे,
हल, अन्य अपनी जेब में मुद्रा का एक बिल ले.
यह आसान था करने के लिए देखने के लिए कि वे लंबे समय के साथी या सहयोग नहीं किया जा सकता है के बाद से, एक
संचालित सभी नहीं होगा.
वे अपने कारनामों में पहली दिलचस्प संकट में हिस्सा होगा.
सब के ऊपर, के रूप में मैं निहित है आज आदमी है जो अकेले चला जाता है शुरू कर सकते हैं, लेकिन वह कौन
दूसरे के साथ यात्रा तक कि अन्य तैयार है इंतजार करना चाहिए, और यह एक लंबे समय से किया जा सकता है
इससे पहले कि वे बंद है.
लेकिन यह सब बहुत स्वार्थी है, मैंने सुना है मेरे townsmen के कुछ लोगों का कहना है.
मैं मानता हूँ कि मैं परोपकारी उद्यमों में अब तक बहुत कम लिप्त है.
मैं कुछ बलिदान कर्तव्य की भावना के लिए बना दिया है, और दूसरों के बीच का बलिदान किया है इस
खुशी भी.
वहाँ उन है जो अपने सभी कला का इस्तेमाल किया है मुझे मनाने को शुरू करने कर रहे हैं
शहर में कुछ गरीब परिवार के समर्थन है, और अगर मैं कुछ भी नहीं करना था - शैतान के लिए
बेकार के लिए रोजगार पाता है - मैं उस के रूप में कुछ ऐसी शगल में मेरा हाथ की कोशिश हो सकती है.
हालांकि, जब मैं खुद को इस संबंध में लिप्त सोचा है, और रखना उनके
एक दायित्व के अधीन के रूप में सभी मामलों में कुछ गरीब व्यक्तियों को बनाए रखने के द्वारा स्वर्ग
आराम के रूप में मैं अपने आप को बनाए रखने, और
भी अभी तक के रूप में उन्हें प्रस्ताव बनाने के लिए कदम है, वे एक और सभी दृढ़तापूर्वक
गरीब रहना पसंद है.
जबकि मेरे townsmen और महिलाओं को अपने साथियों के अच्छे तो कई मायनों में समर्पित कर रहे हैं,
मुझे विश्वास है कि कम से कम और कम मानवीय अन्य व्यवसाय को बख्शा जा सकता है.
तुम दान के लिए के रूप में के रूप में अच्छी तरह से और कुछ के लिए एक प्रतिभाशाली होना चाहिए.
- अच्छा करने के लिए के रूप में, कि व्यवसायों में से एक है जो पूरा कर रहे हैं.
इसके अलावा, मैं यह कोशिश की है काफी, और के रूप में यह अजीब लग सकता है संतुष्ट हूँ कि
यह मेरी संविधान के साथ सहमत नहीं है.
शायद मैं जानबूझकर और जानबूझकर मेरी विशेष बुला नहीं त्यागना चाहिए
अच्छा है जो समाज मेरे मांगों के विनाश से ब्रह्मांड बचाने के लिए,
मुझे विश्वास है कि एक असीम तरह लेकिन
अधिक से अधिक दृढ़ता कहीं और है कि अब इसे बरकरार रखता है.
लेकिन मैं नहीं किसी भी आदमी और अपनी प्रतिभा के बीच खड़ा होगा, और उसे जो इस काम करता है,
जो मैं अपने पूरे दिल और आत्मा और जीवन के साथ गिरावट,, मैं कहना है, दृढ़ रहें, यहां तक कि होगा
अगर दुनिया यह बुराई कर रही है, के रूप में यह सबसे अधिक संभावना है कहते हैं वे जाएगा.
मैं यह जाना चाहिए कि मेरे मामले एक अजीब एक है से दूर हूँ, कोई मेरे पाठकों के कई संदेह
एक समान बचाव करना होगा.
कुछ कर रही है पर मैं संलग्न है कि मेरे पड़ोसियों यह अच्छा उच्चारण नहीं होगा - मुझे क्या करना है
संकोच नहीं कहना है कि मैं एक पूंजी साथी किराया होना चाहिए, लेकिन है कि वह क्या है,
यह मेरे नियोक्ता के लिए है पता लगाने के लिए.
मैं क्या अच्छा है, उस शब्द के सामान्य ज्ञान में करते हैं, अपने मुख्य पथ से अलग होना चाहिए, और
सबसे पूर्ण अनायास ही भाग के लिए.
पुरुषों का कहना है, व्यावहारिक रूप से, तुम कहाँ हो और जैसे आप कर रहे हैं मुख्य रूप से लक्ष्य के बिना शुरू
के लिए अधिक मूल्य के हो जाते हैं, और दया पहिले से विचारा हुआ के साथ अच्छा करने के बारे में जाने.
अगर मैं इस तनाव में सब पर उपदेश किया गया है, बल्कि मैं कहना है, अच्छा होने के बारे में सेट होना चाहिए.
के रूप में सूरज बंद कर देना चाहिए जब वह अपने आग जलाया था की महिमा
चाँद या छठे परिमाण का एक सितारा है, और रोबिन गूड, झांक तरह के बारे में जाने
हर कुटीर खिड़की पर प्रेरणादायक
पागल, और मांस tainting, और बनाने तेजी के बजाय दिखाई अंधेरे,
अपने मिलनसार गर्मी और उपकार में वृद्धि जब तक वह ऐसी चमक के है कि कोई
नश्वर उसके चेहरे में देखो, और कर सकते हैं तो,
और इस बीच भी, दुनिया के बारे में अपनी अपनी कक्षा में जा रहा है, यह कर अच्छा है, या में
, बल्कि के रूप में एक सच्ची दर्शन की खोज की है, दुनिया उसके बारे में जा रहा
अच्छे हो रही है.
जब फिटिन, उनके उपकार के द्वारा अपने स्वर्गीय जन्म साबित करने के इच्छुक था, सूरज की
रथ लेकिन एक दिन, और पीटा ट्रैक से बाहर निकाल दिया, वह के कई ब्लॉक जला दिया
स्वर्ग के निचले गलियों में घरों, और
झुलसे पृथ्वी की सतह, और हर बसंत सूखे, और महान बनाया
सहारा के रेगिस्तान, लंबाई में तक बृहस्पति उसे सिर के बल पृथ्वी पर एक साथ फेंका
वज्र, और सूर्य, उसकी मौत पर दु: ख के माध्यम से, एक साल के लिए चमक नहीं किया.
नहीं तो जो अच्छाई दागी से उठता है के रूप में बुरा गंध है.
यह मानव है, यह दिव्य है, सड़ा.
यदि मैं एक निश्चितता के लिए पता था कि एक आदमी होश में के साथ मेरे घर आ रहा था
मुझे अच्छा करने के डिजाइन, मैं अपने जीवन के लिए कि सूखे और गरम हवा से चलाना चाहिए
अफ्रीकी रेगिस्तान के simoom नाम,
जो धूल के साथ मुंह और नाक और कान और आँखों भरता है जब तक तुम घुटन हैं के लिए,
डर है कि मैं उसके अच्छे के कुछ मेरे लिए किया जाना चाहिए - अपने वायरस के कुछ के साथ घुलमिल
मेरा खून.
नहीं - इस मामले में मैं नहीं बल्कि बुराई प्राकृतिक तरीके से भुगतना होगा.
एक आदमी एक अच्छा आदमी मुझे नहीं है क्योंकि वह मुझे खिलाओ अगर मैं भूख से मर होना चाहिए होगा या
मुझे गर्म अगर मैं ठंड होना चाहिए, या मुझे एक खाई से बाहर अगर मैं कभी में गिर चाहिए पुल
एक.
मैं तो आप एक न्यूफ़ाउंडलैंड कुत्ते के रूप में ज्यादा है कि क्या करेंगे मिल सकता है.
परोपकार के लिए एक व्यापक अर्थों में साथी आदमी प्यार नहीं है.
हावर्ड कोई संदेह नहीं है उसके रास्ते में एक बेहद दयालु और योग्य आदमी था, और उसका इनाम है;
लेकिन, अपेक्षाकृत बोल, हमारे लिए एक सौ Howards क्या कर रहे हैं, यदि उनके
परोपकार हमें हमारी सबसे अच्छा में मदद नहीं करते
संपत्ति, जब हम सबसे करने के लिए मदद की जा योग्य हैं?
एक परोपकारी बैठक है जिसमें यह ईमानदारी से कोई भी कार्य का प्रस्ताव किया गया था की मैं कभी नहीं सुना
मेरे लिए अच्छा है, या मेरे की तरह.
जीसस उन भारतीयों, जो दाँव पर जला दिया जा रहा द्वारा काफी एतराज जताया गया,
उनके उत्पीड़कों के लिए यातना के नए तरीके का सुझाव दिया.
शारीरिक पीड़ा से बेहतर होने के नाते, यह कभी कभी संयोग है कि वे बेहतर थे
और कानून के रूप में तुम होगा, किसी भी सांत्वना है जो मिशनरियों की पेशकश कर सकता करने के लिए
हो द्वारा किया पर कम persuasiveness के साथ गिर गया
उन है, जो उनके भाग के लिए परवाह नहीं की कान कैसे वे द्वारा किया गया है, जो प्यार
वे एक नए फैशन के बाद उनकी दुश्मन है, और आज़ादी से उन्हें सब क्षमा के पास बहुत आया
किया था.
यकीन है कि आप गरीब सहायता के वे सबसे ज्यादा जरूरत दे, हालांकि यह अपने उदाहरण
उन्हें बहुत पीछे छोड़ देता है. यदि आप पैसे दे दो, अपने आप के साथ यह खर्च,
और केवल उन्हें यह त्याग नहीं है.
हम उत्सुक गलतियों कभी कभी बनाते हैं. अक्सर गरीब आदमी इतनी ठंड नहीं है
भूख के रूप में वह गंदे और प्रचंड और सकल है. यह आंशिक रूप से अपने स्वाद है, और न केवल अपने
दुर्भाग्य.
अगर तुम उसे पैसे दे दो, वह शायद इसके साथ अधिक लत्ता खरीदना होगा.
मैं अनाड़ी आयरिश मजदूर जो तालाब पर बर्फ में कटौती पर दया आती है अभ्यस्त था ऐसे में,
मतलब और प्रचंड कपड़े, जबकि मैं मेरे और अधिक सुव्यवस्थित में shivered और कुछ अधिक
फैशनेबल कपड़ों तक, एक कड़वी ठंड
दिन, जो पानी में फिसल गई मेरे घर आया था उसे गर्म करने के लिए, और मैंने उसे देखा
बंद पैंट की तीन जोड़े और दो जोड़े मोज़ा अरे पट्टी वह नीचे मिला
त्वचा, हालांकि वे गंदे और प्रचंड
पर्याप्त है, यह सच है, और कि वह अतिरिक्त कपड़ों मना कर सकता है मैं जो
उसे पेशकश की, वह इतने अंतर वाले थे. यह पूर्ण रूप से भीगना बहुत बात है कि वह जरूरत थी.
तो मैं अपने आप पर दया आती है शुरू किया, और मैंने देखा कि यह एक बड़ा दान करने के लिए पर प्रदान होगा
मुझे उस पर एक पूरे ढिलाई की दुकान से एक फ़लालीन शर्ट.
वहाँ जो पर हड़ताली है बुराई की शाखाओं में एक हजार हैकिंग कर रहे हैं
जड़ है, और यह हो सकता है कि वह कौन पर समय और पैसे की सबसे बड़ी राशि bestows
जरूरतमंद अपने जीवन के मोड द्वारा सबसे ज्यादा कर रहा है
कि दुख है जो वह से छुटकारा व्यर्थ प्रयास के उत्पादन के लिए.
यह धर्मपरायण हर दसवें दास की आय devoting के लिए एक खरीदने दास ब्रीडर है
आराम के लिए रविवार की स्वतंत्रता.
कुछ उन्हें अपने रसोई में रोजगार से गरीबों को उनकी दया दिखाने.
वे हो सकता है अगर वे खुद वहाँ कार्यरत हैं चाहेंगे नहीं दयालु?
तुम दान में अपनी आय का एक दसवें भाग के खर्च का दावा, शायद आप खर्च करना चाहिए
नौ दसवां अंश, और इसके साथ किया. सोसायटी केवल एक दसवें भाग के ठीक
फिर संपत्ति.
इस कारण उसके कब्जे जिसका यह पाया जाता है, उदारता या
न्याय के अधिकारियों की remissness?
परोपकार लगभग केवल पुण्य जो पर्याप्त द्वारा की सराहना की है
मानवता. अस्वीकार, यह बहुत अहंकारी है, और यह हमारी है
जो यह स्वार्थ overrates.
एक मजबूत गरीब आदमी, Concord में एक धूप दिन यहाँ मेरे लिए एक साथी के नागरिक की प्रशंसा की,
क्योंकि, के रूप में उन्होंने कहा, वह गरीबों को तरह था, खुद को अर्थ.
दौड़ की तरह चाचा और चाची अपने सच्चे आध्यात्मिक तुलना में अधिक सम्मानित कर रहे हैं
पिता और माताओं.
मैं एक बार इंग्लैंड पर एक आदरणीय व्याख्याता, सीखने का एक आदमी और सुना
खुफिया, गणना के बाद उसे वैज्ञानिक, साहित्यिक और राजनीतिक
worthies, शेक्सपियर, बेकन, क्रॉमवेल,
मिल्टन, न्यूटन, और दूसरों को, उसे ईसाई नायकों के अगले बात, किसके, अगर के रूप में उनकी
पेशे उसे आवश्यक है, वह सब आराम से ऊपर तक एक जगह के रूप में, ऊंचा
महान की सबसे बड़ी.
वे पेन, हावर्ड, और श्रीमती भून रहे थे. हर एक झूठ और खिचड़ी भाषा को महसूस करना चाहिए
इस का.
शायद ही, उसका सबसे अच्छा, पिछले इंग्लैंड का सबसे अच्छा पुरुषों और महिलाओं के नहीं थे
philanthropists.
मैं प्रशंसा है कि परोपकार के कारण से कुछ नहीं घटाना, लेकिन
केवल जो उनके जीवन और काम करता है के द्वारा मानव जाति के लिए एक वरदान हैं के लिए न्याय की मांग.
मैं मुख्यतः एक आदमी की शुचिता और परोपकार, जो कर रहे हैं नहीं मूल्य है, क्योंकि यह थे, अपने
स्टेम और पत्तियों.
के उन पौधों जिसका हरापन सूख हम बीमार की सेवा के लिए जड़ी बूटी चाय बनाने, लेकिन एक
विनम्र उपयोग करते हैं, सबसे कर रहे हैं और नीम हकीमों द्वारा नियोजित.
मैं और एक आदमी के फूल, फल चाहते हैं, कि कुछ खुशबू उसके पास से wafted होना
मुझे, और हमारे संभोग स्वाद कुछ सिद्धता.
उसकी अच्छाई एक आंशिक और अस्थायी कार्य नहीं हो सकता है, लेकिन एक निरंतर आधिक्य चाहिए,
जो उसे कुछ भी नहीं लागत है और जिसमें से वह बेहोश है.
यह एक दान है कि खाल के पापों की एक भीड़ है.
परोपकारी भी अक्सर अपनी खुद की याद के साथ मानव जाति के चारों ओर
एक वातावरण के रूप में castoff griefs, और यह सहानुभूति कॉल है.
हम हमारे साहस, हमारे और निराशा नहीं, हमारे स्वास्थ्य और आराम, और नहीं प्रदान करना चाहिए
रोग, और ख्याल है कि यह छूत से फैल नहीं है ले.
दक्षिणी मैदानी रोना की आवाज आती है?
क्या तहत अक्षांश जिसे हम प्रकाश भेजना होगा बुतपरस्त रहते हैं?
कि असंयमी और क्रूर आदमी है जिसे हम एवज होगा कौन है?
अगर कुछ एक आदमी बीमार है, इसलिए है कि वह अपने कार्य प्रदर्शन नहीं करता है, अगर वह एक दर्द है
उसकी भी आंत - कि के लिए सहानुभूति की सीट है - वह तत्काल के बारे में सेट
दुनिया में सुधार.
एक मनुष्य का सूक्ष्म दर्शन खुद होने के नाते, वह पता चलता है - और यह एक सच खोज की है, और वह है
आदमी बनाने के लिए है कि दुनिया के हरे सेब खा रहा है, उसकी आँखों के लिए वास्तव में,,
दुनिया ही एक महान हरे सेब,
जो वहाँ भयानक खतरे के बारे में सोचना है कि पहले पुरुषों के बच्चों कुतरना जाएगा
यह परिपक्व है, और फ़ौरन अपने कठोर परोपकार बाहर एस्किमो और चाहता है
Patagonian, और अधिक जनसंख्या वाले गले लगाती है
भारतीय और चीनी गांवों, और इस प्रकार परोपकारी गतिविधि के कुछ वर्षों के द्वारा,
इस बीच उसे अपने ही समाप्त होता है के लिए का उपयोग करते हुए, कोई संदेह नहीं है, वह उसकी खुद इलाज में शक्तियों
अपच, दुनिया एक बेहोश शरमाना प्राप्त
एक या अपने गाल के दोनों पर, के रूप में अगर यह करने के लिए परिपक्व किया जा शुरुआत थे, और जीवन खो देता है अपने
भोंडापन और एक बार और अधिक मिठाई और जीने पौष्टिक है.
किसी भी अधिक से अधिक महापाप की तुलना में मैं प्रतिबद्ध है की मैं कभी नहीं सपना देखा.
मैं जानता था और कभी नहीं, कभी पता नहीं जाएगा, खुद से एक बुरा आदमी है.
मुझे विश्वास है कि तो क्या saddens सुधारक अपने साथियों के साथ अपनी सहानुभूति में नहीं है
संकट है, लेकिन, हालांकि वह परमेश्वर के पवित्र बेटे, उनके निजी बीमार है.
चलो इस righted, वसंत उसके पास आया, उसके सोफे पर सुबह वृद्धि, और
वह माफी के बिना अपने उदार साथी को त्यागना होगा.
तंबाकू के इस्तेमाल के खिलाफ नहीं व्याख्यान देने के लिए मेरा बहाना है, कि मैं यह कभी नहीं चबाया, कि
एक दंड जो सुधार - तम्बाकू chewers के लिए भुगतान किया है, यद्यपि वहाँ पर्याप्त बातें कर रहे हैं
मैं जो मैं के खिलाफ व्याख्यान सकता है चबाया है.
यदि आप कभी इन Philanthropies से किसी में धोखा किया जाना चाहिए, अपनी बाईं नहीं करते
हाथ पता है अपने दाहिने हाथ क्या करता है, यह जानने के लायक नहीं है.
डूबने बचाव और अपने shoestrings टाई.
अपना समय ले लो, और कुछ मुफ्त श्रम के बारे में सेट है.
हमारे शिष्टाचार संतों के साथ संचार द्वारा भ्रष्ट किया गया है.
हमारी भजन - पुस्तकें परमेश्वर का एक मधुर कोस के साथ गूंजना और उसे हमेशा के लिए स्थायी.
एक कहूँगा कि यहां तक कि भविष्यद्वक्ताओं और redeemers सांत्वना बल्कि डर था
आदमी की उम्मीद की तुलना की पुष्टि की.
वहाँ कहीं नहीं के उपहार के साथ एक सरल और अदम्य संतुष्टि दर्ज की गई है
जीवन, परमेश्वर के किसी भी यादगार प्रशंसा.
सभी स्वास्थ्य और सफलता मुझे अच्छा है, लेकिन दूर और वापस ले लिया यह हो सकता है करता है
प्रकट, सभी रोग और विफलता के लिए मुझे दु: खी को बनाने में मदद करता है और मुझे करता है बुराई, लेकिन ज्यादा
यह मेरे या मैं इसके साथ के साथ सहानुभूति हो सकती है.
, तो, हम वास्तव में वास्तव में, भारतीय, वनस्पति, चुंबकीय, या द्वारा मानवता बहाल होगा
प्राकृतिक मतलब है, हमें पहले के रूप में खुद को प्रकृति के रूप में अच्छी तरह से सरल और हो, दूर
बादलों जो हमारे अपने भौंक पर लटका है, और हमारे pores में एक छोटे से जीवन ले.
नहीं रहना है, गरीबों की एक ओवरसियर हो सकता है लेकिन एक worthies बनने के प्रयास
दुनिया के.
मैं गुलिस्तान में पढ़ा है, या फ्लावर गार्डन, शिराज शेख Sadi के "है कि वे एक से पूछा
बुद्धिमान व्यक्ति, कह रही: कई मनाया पेड़ है जो परमप्रधान परमेश्वर बनाया गया है
उदात्त और स्र्ष्ट, वे कोई भी आज़ाद कहते हैं,
या मुफ्त, सरू, जो कोई फल भालू को छोड़कर, इस में क्या रहस्य है वहाँ है?
उन्होंने कहा, प्रत्येक के दौरान अपने उचित उपज है, और नियुक्त मौसम है,
जो बने रहने का यह ताजा और खिल है, और के दौरान उनकी अनुपस्थिति सूखी और
सूख गया, जिनमें से न तो राज्यों को है
सरू उजागर, हमेशा उत्कर्ष रहा है, और इस प्रकृति के azads हैं, या
निर्दलीय के लिए, धार्मिक .-- जो क्षणभंगुर है पर नहीं दिल तेरा फिक्स
Dijlah, या दजला, प्रवाह जारी रहेगा
ख़लीफ़ा की दौड़ के बाद Bagdad के माध्यम से विलुप्त है: यदि तेरा हाथ बहुत है, उदार हो
खजूर के पेड़ के रूप में, लेकिन अगर इसे दूर देने के लिए कुछ नहीं देता है, एक आज़ाद, या मुक्त आदमी की तरह हो
सरू ".
COMPLEMENTAL छंद गरीबी के दिखावों
तू अनुमान बहुत ज्यादा है, गरीब जरूरतमंद नीच दोस्त,
आकाश में एक स्टेशन का दावा है क्योंकि तेरा विनम्र कुटीर, या तेरा टब,
कुछ आलसी या पंडिताऊ पुण्य नर्स
सस्ते धूप या छायादार स्प्रिंग्स, और जड़ों बर्तन जड़ी बूटियों के साथ द्वारा;
जहाँ तेरा दाहिने हाथ, उन मानवीय भावनाएं फाड़
मन से,
शेयरों जिसका निष्पक्ष खिल गुण पनपने होने पर,
Degradeth प्रकृति, और benumbeth भावना, और, कुरूपा स्री की तरह,
पत्थर को सक्रिय पुरुषों बदल जाता है.
हम अपने जरूरी शराबबंदी का सुस्त समाज की आवश्यकता नहीं है,
या कि अप्राकृतिक मूर्खता है यह खुशी और न ही और न ही दु: ख जानता;
और न ही अपने forc'd
सक्रिय ऊपर झूठा ऊंचा निष्क्रिय धैर्य.
यह कम घोर चिंता है, यह सामान्यता में अपनी सीटों को ठीक,
अपने ग़ुलामी का मन बनें, लेकिन हम अग्रिम
ऐसे गुण केवल के रूप में अतिरिक्त, बहादुर, विपुल कृत्यों, शाही भव्यता स्वीकार करते हैं,
सभी देखने के विवेक, उदारता, यह कोई बाध्य जानता है, और कहा कि वीर पुण्य
जिसके लिए पुरातनता कोई नाम नहीं छोड़ हाथ, लेकिन केवल हरक्यूलिस जैसे पैटर्न,,
Achilles, Theseus. वापस तेरा loath'd सेल करने के लिए;
और जब तू नए प्रबुद्ध क्षेत्र seest
अध्ययन के लिए पता है, लेकिन क्या उन worthies थे. टी. Carew