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सिद्धार्थ द्वारा हरमन Hesse अध्याय 3.
Gotama
Savathi के शहर में, हर बच्चे को ऊंचा बुद्ध का नाम जानता था, और हर
घर गौतम चेलों की भीख पकवान भरने के लिए तैयार किया गया था, चुपचाप भीख माँग
लोगों को.
गौतम पसंदीदा जगह के लिए रहने, की ग्रोव Jetavana, जो शहर के निकट
अमीर व्यापारी Anathapindika के, ऊंचा एक के एक आज्ञाकारी की पूजा करते, दिया था
उसे और उसके लोगों के लिए एक उपहार है.
सभी कहानियों और जवाब है, जो दो युवा संन्यासियों के लिए अपने खोज में प्राप्त किया था
गौतम निवास, उन्हें इस क्षेत्र की ओर इशारा किया था.
और Savathi पर पहुंचने के पहले ही घर में दरवाजे से पहले, वे जो की
भीख माँगने के लिए बंद कर दिया है, उन्हें भोजन की पेशकश की गई है, और वे भोजन स्वीकार किए जाते हैं, और
सिद्धार्थ महिला है, जो उन्हें भोजन हाथ से पूछा:
"हमें पता है, ओह धर्मार्थ एक है, जहां बुद्ध बसता सबसे आदरणीय चाहते हैं
एक के लिए हम जंगल से दो Samanas हैं और आते हैं उसे देखने के लिए, सिद्ध,
और उसके मुंह से शिक्षाओं को सुनने के लिए. "
. महिला Quoth: "यहाँ, आप वास्तव में सही जगह पर आए हैं, आप से Samanas
वन.
आप, Jetavana में Anathapindika के बगीचे में पता होना चाहिए ऊंचा जहां एक
बसता है.
वहाँ रात आप तीर्थयात्रियों के खर्च के लिए वहाँ के लिए पर्याप्त जगह है करेगा
असंख्य, जो यहाँ झुंड, उसके मुंह से शिक्षाओं को सुनना.
यह गोविंदा खुश है, और आनन्द से भरा उसने कहा: "ठीक है, इस प्रकार हम तक पहुँच चुके हैं
हमारे गंतव्य है, और हमारे रास्ते का अंत आ गया है!
लेकिन हमें बताओ, ओह तीर्थयात्रियों की माँ, तुम उसे जानते हो, बुद्ध, आप उसे देखा है
अपनी आँखों के साथ महिला Quoth: "कई बार मैंने देखा है
उसे ऊंचा एक.
कई दिन पर, मैं उसे देखा है, मौन में गलियों के माध्यम से घूमना, उसके पहने हुए
पीला बरसती, चुप्पी में घरों के दरवाजे पर उसके दान - पकवान पेश छोड़ने
एक भरा पकवान के साथ. "
Delightedly, गोविंदा की बात सुनी और पूछने के लिए और अधिक सुनना चाहता था.
लेकिन सिद्धार्थ उसे पर चलने का आग्रह किया.
वे धन्यवाद दिया और छोड़ दिया और शायद ही दिशाओं के लिए पूछने के लिए किया था बल्कि कई तीर्थयात्रियों के लिए,
और है गौतम समुदाय से भिक्षुओं के रूप में अच्छी तरह से उनके Jetavana के लिए अपने रास्ते पर थे.
और के बाद से वे रात में पहुँचे, वहाँ लगातार आगमन, चिल्लाना, और की बात करते थे
जो जो शरण की मांग की और मिल गया.
दो Samanas, जंगल में जीवन के आदी है, जल्दी से और बनाने के बिना पाया
किसी भी एक जगह रहने के लिए और शोर सुबह तक वहाँ विश्राम किया.
सूर्योदय के समय, वे विस्मय के साथ देखा था क्या विश्वासियों की एक बड़ी भीड़ और उत्सुक
लोग रात यहां बिताया था.
अद्भुत ग्रोव के सभी रास्तों पर, भिक्षुओं के पेड़ के नीचे पीले वस्त्र चला गया
या के बारे में एक बातचीत में वे यहाँ और वहाँ गहरे चिंतन में बैठे
आध्यात्मिक विषयों, छायादार उद्यान देखा
एक शहर है, लोगों से भरा है, मक्खियों की तरह हलचल की तरह.
भिक्षुओं के बहुमत उनके दान के पकवान के साथ बाहर चला गया, शहर में भोजन इकट्ठा
उनके दोपहर के भोजन के लिए, दिन के केवल भोजन.
खुद को बुद्ध, प्रबुद्ध एक, इस चलना लेने की आदत में भी था
सुबह में भीख माँगती हूँ.
सिद्धार्थ ने उसे देखा, और वह तुरंत उसे पहचान लिया, एक देवता के रूप में उसे बताया था
बाहर उसे.
उसने उसे देखा, एक पीला बागे में एक साधारण आदमी, उसके हाथ में भीख पकवान असर, घूमना
चुपचाप. "यहाँ देखो!"
सिद्धार्थ गोविंदा चुपचाप कहा.
यह एक बुद्ध है. ध्यान से, गोविंदा में भिक्षु पर देखा
पीला बागे, जो कोई अन्य भिक्षुओं के सैकड़ों से अलग तरह से लग रहा था.
और जल्द ही, गोविंदा यह भी महसूस किया: यह एक है.
और वे उसका पीछा किया और उसे मनाया.
बुद्ध अपने रास्ते पर चला गया, अपने विचारों में विनय और गहरी, अपने शांत चेहरा था
न तो खुश है और न ही दुख की बात है, यह चुपचाप और अंदर की ओर मुस्कान लग रहा था.
एक छिपे हुए मुस्कान के साथ, शांत, शांत, कुछ हद तक मिलता - जुलता एक स्वस्थ बच्चे, बुद्ध
चला गया, बागे पहनी थी और उसके पैर रखा है बस के रूप में अपने भिक्षुओं के सब किया है, के अनुसार
एक सटीक नियम.
लेकिन उसके चेहरे और अपने चलना, उसके चुपचाप कम नज़र, उसकी चुपचाप झूलने हाथ
और भी अपने झूलने चुपचाप हाथ व्यक्त शांति की हर उंगली,
पूर्णता नहीं किया खोज करने के लिए नहीं था,
नकल, धीरे एक unwhithering शांति में सांस, एक unwhithering प्रकाश में, एक
अछूत शांति.
गौतम इस प्रकार शहर की ओर चला गया, को दान इकट्ठा करने के लिए, और दो Samanas
उसे उसकी शांत की पूर्णता से केवल उसकी वैराग्य के द्वारा मान्यता प्राप्त है,
उपस्थिति है, जो वहाँ नहीं था
खोज, कोई इच्छा, कोई नकली, नहीं देखा जा करने के लिए प्रयास, केवल प्रकाश और शांति.
"आज, हम उसके मुंह से शिक्षाओं सुना होगा," गोविंदा ने कहा.
सिद्धार्थ जवाब नहीं था.
वह शिक्षाओं के लिए थोड़ा जिज्ञासा महसूस किया, वह विश्वास नहीं था कि वे सिखाना होगा
उसे कुछ भी नया है, लेकिन वह था, बस के रूप में गोविंदा था, इस की सामग्री को सुना
बुद्ध की शिक्षाओं को फिर से और फिर, हालांकि
ये केवल प्रतिनिधित्व दूसरे या तीसरे हाथ जानकारी रिपोर्ट.
लेकिन ध्यान से वह गौतम सिर, अपने कंधों, उसके पैर उसकी चुपचाप पर देखा
हाथ झूलने, और उसे लग रहा था जैसे इस हाथ के हर उंगली की हर संयुक्त
इन शिक्षाओं की थी, की बात की सांस ली,
की सुगन्धित exhaled, सत्य का glistened.
यह आदमी है, इस बुद्ध अपने अंतिम उंगली का इशारा करने के लिए नीचे सच्चा था.
यह आदमी पवित्र था. कभी नहीं से पहले, सिद्धार्थ पूजते था
इतना कभी नहीं से पहले वह एक व्यक्ति के रूप में यह एक के रूप में ज्यादा प्यार था व्यक्ति.
वे दोनों बुद्ध के बाद जब तक वे शहर तक पहुँच और उसके बाद में लौट आए
मौन, वे के लिए खुद को इस दिन से बचना करना.
वे गौतम रिटर्निंग देखा क्या वह खाया भी एक पक्षी संतुष्ट नहीं हो सकता था
भूख, और वे उसे आम के पेड़ की छाया में सेवानिवृत्त देखा.
लेकिन शाम में, जब गर्मी नीचे ठंडा और शिविर में हर किसी के लिए शुरू
के बारे में हलचल और चारों ओर इकट्ठा, वे बुद्ध शिक्षण सुना.
वे उसकी आवाज सुनी, और यह भी सिद्ध किया गया था, पूर्ण शांति का था, था
शांति से भरा.
गौतम दुख की शिक्षाओं पढ़ाया जाता है, दुख का मूल रास्ते से,
पीड़ित को राहत देने के. शांति से और स्पष्ट रूप से अपने शांत भाषण प्रवाहित
पर.
दुख जीवन पीड़ित दुनिया था, लेकिन पीड़ा से मुक्ति था
पाया गया: मुक्ति उसके द्वारा प्राप्त किया गया था, जो बुद्ध के रास्ते पर चलना होगा.
एक नरम, अभी तक फर्म आवाज के साथ ऊंचा एक बात की, चार मुख्य सिद्धांतों सिखाया,
Eightfold पथ सिखाया, वह धैर्यपूर्वक शिक्षाओं के सामान्य मार्ग के चला गया
repetitions के उदाहरण, चमकते,
और चुपचाप उसकी आवाज श्रोताओं से अधिक आगे पीछे किये, एक प्रकाश की तरह एक तारों से आकाश की तरह.
जब बुद्ध रात पहले ही गिर गया था अपने भाषण को समाप्त, कई तीर्थयात्री कदम
आगे और समुदाय में स्वीकार किए जाते हैं पूछा, शिक्षाओं में शरण मांगी.
और गौतम उन्हें बोल द्वारा स्वीकार किए जाते हैं: "आप सुना है शिक्षाओं अच्छी तरह से, यह आ गया है
तुम अच्छी तरह से. इस प्रकार हमें में शामिल होने और पवित्रता में चलते हैं, डाल
सभी पीड़ित के लिए एक अंत. "
निहारना, तो गोविंदा, शर्मीली, आगे भी कदम रखा और कहा, "मैं भी ले मेरी
ऊंचा एक और अपनी शिक्षाओं में शरण, "और उन्होंने पूछा में स्वीकार किए जाते हैं
समुदाय और उसके चेलों में से स्वीकार कर लिया गया.
ठीक है बाद में, जब बुद्ध रात के लिए सेवानिवृत्त हुए थे, गोविंदा के लिए बदल गया
सिद्धार्थ और बेसब्री से कहा, "सिद्धार्थ, यह मेरी जगह आप डाँटने नहीं है.
हम दोनों ऊंचा सुना है, हम दोनों शिक्षाओं माना जाता है.
गोविंदा की शिक्षाओं के बारे में सुना है, वह उस में शरण ली है.
लेकिन तुम, मेरे सम्मानित दोस्त, आप भी मुक्ति की राह चलना नहीं चाहते हो?
आप करने के लिए संकोच करना चाहते हो, क्या आप किसी भी लंबे समय तक इंतजार करना चाहते हैं?
जग सिद्धार्थ के रूप में यदि वह सो, जब वह गोविंदा के शब्दों को सुना गया था.
टोम के लिए एक लंबे, वह गोविंदा चेहरे में देखा.
तो वह चुपचाप बात, मजाक बिना आवाज में: गोविंदा, मेरे दोस्त, अब तुम
यह कदम उठाया है, अब तुम इस रास्ते को चुना है.
हमेशा की तरह, गोविंदा ओह, आप है, मेरे दोस्त की गई है हमेशा मेरे पीछे एक कदम चला गया.
मैं अक्सर सोचा है: के लिए एक बार नहीं करेंगे गोविंदा भी खुद के द्वारा बिना एक कदम ले,
मुझे, अपने ही आत्मा के बाहर?
निहारना, अब तुम एक आदमी में बदल गया है और खुद के लिए अपना रास्ता चुनने.
मैं चाहता हूँ कि आप इसे अपने अंत करने के लिए जाना होगा, ओह मेरे दोस्त है, कि आप मिल जायेगा
मुक्ति!
गोविंदा, यह पूरी तरह से समझ नहीं अभी तक, एक अधीर में अपना सवाल दोहराया
स्वर: "बोलो, मैं तुम्हें भीख माँगती हूँ, मेरी जान!
मुझे बताओ, क्योंकि यह किसी अन्य तरीके से नहीं हो सकता है, यह भी आपको लगता है कि, मेरे सीखा दोस्त,
ऊंचा बुद्ध के साथ अपनी शरण ले! "
सिद्धार्थ गोविंदा के कंधे पर हाथ रखा: "तुम मेरी अच्छी इच्छा सुनने में विफल
आप के लिए, ओह गोविंदा.
मैं इसे दोहरा रहा हूँ: मैं चाहता हूँ कि आप इस पथ इसके अंत करने के लिए जाना होगा, कि तुम करेगा
शुद्ध हो जाना! "
इस क्षण में, गोविंदा एहसास हुआ कि उसके दोस्त उसे छोड़ दिया था, और वह करने के लिए शुरू
रो. "सिद्धार्थ" कि वह lamentingly कहा.
सिद्धार्थ कृपया उससे बात की थी: "क्या गोविंदा को भूल नहीं है, कि तुम अब से एक
बुद्ध की Samanas!
आप अपने घर और अपने माता पिता को त्याग दिया है, आपके जन्म त्याग और
संपत्ति, अपनी मर्जी छोड़, दोस्ती का त्याग.
यह है कि शिक्षाओं क्या आवश्यकता है, यह ऊंचा क्या चाहता है.
यह है क्या तुम खुद के लिए चाहते थे. कल, गोविंदा ओह, मैं तुम्हें छोड़ दूँगा. "
एक लंबे समय के लिए, दोस्तों ग्रोव में घूमना जारी रखा, एक लंबे समय के लिए वे,
वहाँ रखना और नींद नहीं मिला.
और पर और फिर से, गोविंदा अपने दोस्त से आग्रह किया है, वह उसे बता वह नहीं क्यों चाहिए
गौतम शिक्षाओं में शरण लेने के लिए चाहते हैं, क्या गलती है कि वह इन में मिल जाएगा
शिक्षाओं.
लेकिन सिद्धार्थ ने उसे निकाल दिया हर बार और कहा: "सामग्री, गोविंदा!
बहुत अच्छा ऊंचा एक की शिक्षाओं हैं, मैं उन में है कि एक गलती मिल सकता है? "
सुबह में बहुत जल्दी, बुद्ध, एक अपने सबसे पुराने भिक्षुओं के एक अनुयायी चला गया
उद्यान के माध्यम से बुलाया और उसे करने के लिए उन सभी जो के रूप में novices के अपनी शरण ली
शिक्षाओं में, उन्हें तैयार करने के लिए
पीला बागे और उन्हें पहले उनकी शिक्षाओं और कर्तव्यों में हिदायत
स्थिति.
फिर गोविंदा ढीला तोड़ दिया, एक बार फिर से अपने बचपन के दोस्त को गले लगा लिया और साथ छोड़ दिया
novices के. लेकिन सिद्धार्थ ग्रोव के माध्यम से चला गया,
सोचा में खो दिया है.
फिर वह गौतम, ऊंचा एक को पूरा हुआ, और जब वह उसके साथ बधाई दी
सम्मान और बुद्ध की नज़र इतनी दया और शांत से भरा था, जवान आदमी
उसके साहस को बुलाया और पूछा
उससे बात करने की अनुमति के लिए एक आदरणीय.
चुपचाप ऊंचा उसका अनुमोदन सिर हिलाया.
Quoth सिद्धार्थ: कल, ओह महान एक, मैं सुनने के लिए विशेषाधिकार प्राप्त किया गया था अपने
चमत्कारिक शिक्षाओं. मेरे दोस्त के साथ साथ, मैं से आया था
दूर, अपनी शिक्षाओं को सुनना.
और अब मेरे दोस्त के लिए अपने लोगों के साथ रहने वाला है, वह उसके साथ शरण ली है
आप लेकिन मैं फिर से मेरी तीर्थयात्रा पर शुरू कर देंगे. "
"जैसा कि आप कृपया" आदरणीय विनम्रता बात.
उन्होंने कहा, "बहुत बोल्ड अपने भाषण" सिद्धार्थ जारी रखा, "लेकिन मैं नहीं छोड़ना चाहती
करने के लिए बिना एक महान ईमानदारी से उसे मेरे विचार से कहा.
क्या यह आदरणीय अब एक पल के लिए मेरी बात सुनो कृपया? "
चुपचाप, बुद्ध अपने अनुमोदन सिर हिलाया.
: Quoth सिद्धार्थ "एक बात है, ओह सबसे आदरणीय, मैं तुम्हारी प्रशंसा की है
सभी का सबसे शिक्षाओं.
अपनी शिक्षाओं में सब कुछ पूरी तरह से स्पष्ट है, सिद्ध है, आप प्रस्तुत कर रहे हैं
एक संपूर्ण श्रृंखला, एक श्रृंखला है जो कभी नहीं है और कहीं से टूट गया है, एक अनन्त श्रृंखला के रूप में दुनिया
जिनमें से लिंक कारण और प्रभाव हैं.
पहले कभी नहीं, यह अभी स्पष्ट रूप से देखा है, कभी नहीं से पहले, यह किया गया है
अब irrefutably प्रस्तुत है, वास्तव में, हर ब्राह्मण के दिल के साथ मजबूत हरा है
प्यार, वह एक बार दुनिया को देखा है के माध्यम से
अपनी शिक्षाओं को पूरी तरह से अंतराल, एक क्रिस्टल के रूप में स्पष्ट बिना जुड़ा है, के आधार पर नहीं
मौका है, देवताओं पर नहीं निर्भर करता है.
क्या यह अच्छा है या बुरा हो सकता है, कि क्या यह करने के लिए अनुसार रहने वाले पीड़ित किया जाएगा हो सकता है
या खुशी, मैं चर्चा करने के लिए, संभवतः यह आवश्यक नहीं है नहीं इच्छा नहीं है - लेकिन एकरूपता
दुनिया की, जो कि सब कुछ होता है
जुड़ा हुआ है, कि महान और छोटी चीज़ों के सब एक ही घेर कर रहे हैं
समय के अस्तित्व में आने की और सेना कारणों में से एक ही कानून के द्वारा, मर रहा है, यह है
क्या चमकीले अपने महान शिक्षाओं के बाहर चमकता ओह, सिद्ध.
लेकिन अपने बहुत ही शिक्षाओं के अनुसार, यह और सभी आवश्यक अनुक्रम एकता
बातें फिर भी एक ही स्थान में एक छोटे से अंतराल के माध्यम से, टूट गया है, एकता की इस दुनिया है
कुछ विदेशी, कुछ नया हमला
कुछ है जो वहाँ से पहले नहीं किया गया था, और जो नहीं किया जाएगा और प्रदर्शन नहीं कर सकते
साबित हो सकता है: इन दुनिया पर काबू पाने के अपने उद्धार का, शिक्षाओं हैं.
इस छोटे से अंतराल के साथ लेकिन, इस छोटे से उल्लंघन के साथ, पूरे अनन्त और वर्दी कानून
दुनिया के अलावा टूट जाता है और फिर से शून्य हो जाता है.
इस आपत्ति व्यक्त करने के लिए मुझे माफ कर दीजिए. "
चुपचाप, गौतम उसे सुना था, अटल.
अब वह बात है, एक सिद्ध, उसकी तरह के साथ अपने विनम्र और स्पष्ट आवाज के साथ:
"आप शिक्षाओं, एक ब्राह्मण की ओह, बेटा, और आप के लिए अच्छा है कि तुम्हें सुना है
इसके बारे में इस प्रकार गहराई से सोचा.
आप में एक अंतर है, एक त्रुटि पाया है. आप इस आगे के बारे में सोचना चाहिए.
लेकिन चेतावनी दी हो, ओह ज्ञान की राय की झाड़ी और बहस की, साधक
शब्दों के बारे में.
राय के लिए कुछ भी नहीं है, वे सुंदर या बदसूरत, स्मार्ट या मूर्ख हो सकता है,
हर कोई उन्हें समर्थन कर सकते हैं या उन्हें त्यागने.
लेकिन शिक्षाओं आप मुझ से सुना है, कोई राय नहीं हैं, और अपने लक्ष्य के लिए नहीं है
जो ज्ञान की तलाश करने के लिए दुनिया समझाने.
वे एक अलग लक्ष्य है, अपने लक्ष्य को पीड़ा से मुक्ति है.
यह गौतम क्या सिखाता है, मैं और कुछ नहीं "." इच्छा है कि तुम, ओह महान एक नहीं होगा,
, जवान आदमी ने कहा मुझसे नाराज़ हो. "
"मैं इस तरह से आप बात नहीं है आप के साथ बहस, शब्दों के बारे में बहस.
आप वास्तव में सही कर रहे हैं, वहाँ राय के लिए कम है.
लेकिन मुझे यह एक और बात कहना: मैं आप में एक पल के लिए नहीं पर शक है.
मैं एक पल है कि आप बुद्ध के लिए पर संदेह नहीं है कि आप तक पहुँच चुके हैं
लक्ष्य, सर्वोच्च लक्ष्य की दिशा में जो ब्राह्मण की और बेटों के कई हजारों
ब्राह्मण अपने रास्ते पर हैं.
आप मृत्यु से मुक्ति मिल गया है. यह अपने पाठ्यक्रम में आपके पास आया है
स्वयं की खोज, अपने रास्ते पर, विचारों के माध्यम से, ध्यान के माध्यम से के माध्यम से,
प्रतीति, ज्ञान के माध्यम से.
यह शिक्षाओं के माध्यम से आप के लिए नहीं आया है!
और इस प्रकार मेरे विचार है, ओह महान एक, कोई नहीं के माध्यम से मोक्ष प्राप्त करेंगे
शिक्षाओं!
आप को व्यक्त करते हैं और किसी को भी, ओह आदरणीय एक कहना करने में सक्षम नहीं हो सकता है, और शब्दों में होगा
उपदेशों के माध्यम से ज्ञान के घंटे में तुम्हें क्या हुआ है!
प्रबुद्ध बुद्ध की शिक्षाओं होते है ज्यादा, यह कई सिखाता है जीना
न्यायपूर्वक, बुराई से बचने के लिए.
लेकिन वहाँ एक बात है जो ये तो स्पष्ट करते हैं, नहीं इन आदरणीय शिक्षाओं है
होते हैं: वे क्या ऊंचा एक के लिए अनुभव किया है की रहस्य शामिल नहीं है
अपने आप को, हजारों की सैकड़ों के बीच वह अकेला.
यह है कि मैं क्या सोचा है एहसास है, जब मैं शिक्षाओं सुना है.
यही कारण है कि मैं मेरी यात्रा जारी कर रहा हूँ - के लिए अन्य, बेहतर शिक्षाओं की तलाश नहीं है, के लिए मुझे पता है
वहाँ कोई नहीं कर रहे हैं, लेकिन सभी शिक्षाओं और सभी शिक्षकों से विदा और मेरी तक पहुँचने
अपने आप को या मरने के लिए लक्ष्य.
लेकिन अक्सर, मैं इस दिन के बारे में सोचना, ओह महान एक है, और इस समय की, जब मेरी आँखें
एक पवित्र आदमी देखना. "
बुद्ध की आंखों भूमि पर चुपचाप देखा, चुपचाप सही धैर्य में, उसकी
गूढ़ चेहरा मुस्कुरा रहा था.
उन्होंने कहा, "मैं चाहता हूँ" आदरणीय एक धीरे से बात की, "है कि अपने विचारों में त्रुटि नहीं होगा,
है कि आप लक्ष्य तक पहुँचने होगा!
लेकिन मुझे बताओ: क्या आप मेरे Samanas की भीड़ को देखा, मेरे कई भाई, जो है
शिक्षाओं में शरण ली है?
और आप विश्वास करते हो, ओह अजनबी, ओह Samana, आप विश्वास करते है कि यह बेहतर होगा
उन सभी शिक्षाओं का परित्याग करने के लिए और जीवन की दुनिया में और वापस
इच्छाओं "?
"सुदूर मेरे मन से इस तरह के एक विचार है," सिद्धार्थ exclaimed.
"मैं चाहता हूँ कि वे सभी शिक्षाओं के साथ रह जाएगा, कि वे अपने तक पहुँचने जाएगा
लक्ष्य!
यह मेरी जगह किसी अन्य व्यक्ति के जीवन न्यायाधीश नहीं है.
केवल खुद के लिए, अपने आप अकेले के लिए, मैं तय करना होगा, मैं चुना है, मैं मना करना चाहिए करना चाहिए.
स्वयं से मुक्ति है क्या हम के लिए, ओह महान एक खोज Samanas.
अगर मैं केवल अपने चेलों में से, ओह आदरणीय थे, मुझे डर था कि यह हो सकता है
मेरे पास होता है कि केवल प्रतीत होता है, केवल भ्रम मेरे आत्म शांत हो सकता है और होगा
छुड़ाया है कि, लेकिन यह सच में जीना होगा
तो मैं अपने स्वयं के शिक्षाओं के साथ बदल दिया था, मेरे कर्तव्य का पालन करने के लिए और पर हो जाना,
आप, आप के लिए मेरा प्यार, और भिक्षुओं के समुदाय! "
एक मुस्कान के आधे के साथ, एक अटूट खुलापन और दयालुता के साथ, गौतम में देखा
अजनबी आँखें और उसे बोली लगाने के लिए शायद ही ध्यान देने योग्य संकेत के साथ छोड़ दें.
, आदरणीय "आप बुद्धिमान हैं, ओह सामना बात की थी.".
"आप जानते हैं कि कैसे बुद्धिमानी से बात करने के लिए, मेरे दोस्त. बहुत ज्यादा ज्ञान के बारे में पता है! "
बुद्ध दूर कर दिया, और उसके और एक मुस्कान की नज़र आधा हमेशा के लिए में etched रह
सिद्धार्थ स्मृति.
मैंने पहले एक व्यक्ति नज़र और मुस्कान कभी नहीं देखा है बैठते हैं, और इस तरह चलते हैं वह,
सोचा, वास्तव में, मैं नज़र और मुस्कान, बैठते हैं और इस तरह से चलना करने में सक्षम होना चाहते हैं, तो भी इस प्रकार,
मुक्त है, इस प्रकार आदरणीय, इस प्रकार से छुपा है, इस प्रकार इस प्रकार खुले, बच्चे की तरह और रहस्यमय.
सच में, केवल एक व्यक्ति जो अपने स्वयं के भीतर भाग तक पहुँचने में सफल रहा है
नज़र और इस तरह से चलना होगा.
खैर, मैं भी अपने स्वयं के भीतर भाग तक पहुँचने की तलाश करेंगे.
मैं एक आदमी सोचा, सिद्धार्थ, एक आदमी, जिसे पहले मैं कम होता देखा मेरे
नज़र.
मैं किसी भी अन्य पहले किसी अन्य से पहले मेरी नज़र से कम नहीं, नहीं करना चाहती.
नहीं शिक्षाओं मुझे किसी भी अधिक लुभाने जाएगा, के बाद से इस आदमी की शिक्षाओं मुझे मोहित नहीं है.
मैं बुद्ध से वंचित रहा हूँ, सिद्धार्थ सोचा, मैं वंचित हूँ, और अधिक वह भी
मुझे दिया है.
वह मुझे मेरे दोस्त, जो मुझ में विश्वास किया था से वंचित किया गया है और अब में विश्वास
उसे, जो मेरी छाया गया था और अब गौतम छाया है.
लेकिन वह मुझे सिद्धार्थ दिया है, अपने आप को.