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अध्याय 1 - 2 अर्थव्यवस्था भाग
विलासिता के अधिकांश है, और जीवन के तथाकथित आराम के कई में है, न केवल नहीं कर रहे हैं
मानव जाति के उन्नयन के लिए अपरिहार्य है, लेकिन सकारात्मक बाधा.
विलासिता और आराम के लिए सम्मान के साथ, wisest कभी एक अधिक सरल रहता है और
अल्प जीवन की तुलना में गरीब है.
प्राचीन दार्शनिकों, चीनी, हिन्दू, फारसी, यूनानी और, एक वर्ग के थे जो की तुलना में
कोई भी गरीब जावक धन में किया गया है, कोई भी तो आवक में समृद्ध है.
हम उनके बारे में ज्यादा नहीं जानता.
यह उल्लेखनीय है कि हम उनमें से इतना पता है कि के रूप में हम करते हैं.
वही अपनी जाति के अधिक आधुनिक सुधारकों और संरक्षक के सच है.
कोई भी मानव जीवन के एक निष्पक्ष या बुद्धिमान पर्यवेक्षक हो सकते हैं लेकिन सुविधाजनक मोरचा से
क्या हम स्वैच्छिक गरीबी को बुलाना चाहिए.
फल लक्जरी की विलासिता का जीवन है, चाहे कृषि क्षेत्र में, या, वाणिज्य, या
साहित्य या कला. वहाँ आजकल कर रहे हैं के प्रोफेसरों हैं
दर्शन, दार्शनिकों, लेकिन नहीं.
अभी तक यह सराहनीय है ढोंग है क्योंकि यह एक बार जीने के लिए सराहनीय था.
एक दार्शनिक हो केवल सूक्ष्म विचार है नहीं है, न ही एक भी पाया
स्कूल, लेकिन इतना ज्ञान है के रूप में अपने तय कर के अनुसार जीने के लिए, एक जीवन प्यार करने के लिए
सादगी, स्वतंत्रता, उदारता, और विश्वास.
यह जीवन की समस्याओं के कुछ है, न केवल सैद्धांतिक हल है, लेकिन
व्यावहारिक.
महान विद्वानों और विचारकों की सफलता सामान्यतः दरबारी की तरह एक सफलता नहीं है,
आलीशान नहीं मर्दाना,.
वे बदलाव केवल अनुरूप द्वारा जीने के लिए अपने पिता के रूप में व्यावहारिक रूप से, बनाने
किया था, और कोई मतलब नहीं में पुरुषों के एक महान दौड़ के progenitors हैं.
लेकिन पुरुषों कभी पतित क्यों करते हैं?
क्या करता है परिवारों को रन आउट? लक्जरी जो की प्रकृति क्या है
enervates और नष्ट कर देता राष्ट्रों? हम यकीन है कि वहाँ यह की हमारे कोई नहीं है
अपने जीवन?
दार्शनिक, अपने जीवन के जावक रूप में भी अपनी उम्र के अग्रिम में है.
वह तंग आ गया, नहीं आश्रय है, वस्त्रा, गर्म अपने समकालीनों की तरह.
एक आदमी एक दार्शनिक कैसे हो सकता है और बेहतर तरीके से अपने महत्वपूर्ण गर्मी नहीं बनाए रखने के
अन्य पुरुषों की तुलना में?
जब एक आदमी के कई मोड में वर्णित है जो मैं द्वारा गर्म है, वह क्या चाहता है
अगले?
एक ही तरह के और अधिक नहीं निश्चित रूप से गर्मी के रूप में और अधिक अमीर भोजन, बड़ा और अधिक
शानदार घरों, महीन और अधिक प्रचुर मात्रा में कपड़े, और अधिक कई, लगातार, और
hotter आग, और पसंद है.
जब वह वे बातें हैं जो जीवन के लिए आवश्यक हैं प्राप्त किया है, वहाँ एक और है
विकल्प से superfluities प्राप्त करने के लिए, और जो है, साहसिक कार्य के लिए
जीवन अब, humbler से उसकी छुट्टी होने शुरू परिश्रम.
मिट्टी, यह प्रकट होता है, बीज के लिए अनुकूल है, यह अपने मूलसिद्धांत नीचे भेजा है,
और अब यह अपने शूट ऊपर की ओर भेज सकते हैं विश्वास के साथ भी.
आदमी खुद क्यों इस प्रकार पृथ्वी में मजबूती निहित है, लेकिन है कि वह उसी में वृद्धि हो सकती है
? ऊपर आकाश में अनुपात nobler संयंत्रों के लिए वे फल के लिए महत्वपूर्ण हैं
हवा और प्रकाश में पिछले सहन से दूर
जमीन, और humbler esculents की तरह व्यवहार नहीं कर रहे हैं, जो, हालांकि वे हो सकता है
biennials हो, केवल खेती कर रहे हैं जब तक वे अपने रूट सिद्ध किया है, और अक्सर कटौती
इस उद्देश्य के लिए शीर्ष, कि ज्यादातर इतना नीचे पर
अपने फूल के मौसम में उन्हें पता नहीं होता.
मैं मजबूत और बहादुर natures के लिए नियमों को लिख मतलब नहीं है, जो अपने मन होगा
चाहे स्वर्ग या नरक में अपने मामलों, और मुमकिन है और अधिक भव्यता का निर्माण और
सबसे अमीर की तुलना में अधिक दिल खोलकर खर्च,
कभी खुद impoverishing के बिना ज्ञान नहीं, वे कैसे रहते हैं - अगर वास्तव में, वहाँ
किसी भी ऐसे, के रूप में सपना देखा गया है, और न ही जो उनके प्रोत्साहन मिल के लिए
ठीक वर्तमान में प्रेरणा
चीजों की हालत, और यह स्नेह और प्रेमियों के उत्साह के साथ मज़ा लेते हैं - और,
कुछ हद तक मैं खुद को इस संख्या में मानना है, मैं जो लोग कर रहे के लिए बात नहीं करते
अच्छी तरह से जो कुछ परिस्थितियों में कार्यरत,
और वे जानते हैं - चाहे वे अच्छी तरह से कार्यरत हैं या नहीं हैं, लेकिन मुख्य रूप से के द्रव्यमान
पुरुषों के लिए जो असंतुष्ट हैं, और आलस्य उनके बहुत से कठोरता की शिकायत या
समय की, जब वे उन्हें सुधार कर सकते हैं हैं.
वहाँ कुछ है जो सबसे energetically और inconsolably किसी की शिकायत कर रहे हैं,
क्योंकि वे कर रहे हैं, के रूप में वे कहते हैं, उनका कर्तव्य कर मैं भी मेरे मन में प्रतीत होता है कि
अमीर है, लेकिन सबसे बहुत गरीब
सभी के वर्ग, जो कीट संचित है, लेकिन जानते हैं कि यह कैसे उपयोग करने के लिए नहीं, या से छुटकारा पाने के
यह है, और इस तरह अपने खुद के सोने या चांदी बेड़ी जाली है
अगर मैं बता कैसे मैं पिछले कुछ वर्षों में मेरे जीवन बिताने के लिए वांछित है, करने का प्रयास यह होना चाहिए
शायद अपने पाठकों के उन जो कुछ हद तक अपने वास्तविक के साथ परिचित हैं आश्चर्य होगा
इतिहास, यह निश्चित रूप से चकित उन होगा
जो इसके बारे में कुछ नहीं पता है मैं केवल उद्यमों जो मैं कुछ पर संकेत जाएगा
पोषित
किसी भी मौसम में, दिन हो या रात के किसी भी घंटे में, मैं में सुधार करने के लिए उत्सुक किया गया है
समय की निक, और मेरी छड़ी पर यह भी निशान, दो निरंतर सचाई की बैठक पर खड़े,
अतीत और भविष्य है, जो ठीक से वर्तमान क्षण है, कि लाइन पैर की अंगुली.
तुम कुछ obscurities क्षमा करते हैं, के लिए वहाँ मेरे व्यापार में अधिकांश में अधिक से अधिक रहस्य हैं
पुरुषों, और अभी तक रखा नहीं स्वेच्छा से, लेकिन अपने स्वभाव से अविभाज्य है.
मैं खुशी है कि मैं इसके बारे में पता बताने होगा, और "कोई प्रवेश" रंग कभी मेरे पर
गेट
मैं लंबे समय पहले एक शिकारी कुत्ता, एक बे घोड़े, और एक कछुआ कबूतर खो दिया है, और अभी भी उनकी राह पर हूँ
कई यात्रियों, मैं उन्हें विषय में बात की है, उनके पटरियों का वर्णन
और क्या कॉल वे जवाब दिए.
मैं एक या दो जो शिकारी कुत्ता सुना था मिले हैं, और घोड़े की आवारा, और भी
देखा कबूतर एक बादल के पीछे गायब हो जाते हैं, और वे के रूप में उन्हें ठीक के रूप में उत्सुक लग रहा था
अगर वे उन्हें खुद को खो दिया था.
आशा, सूर्योदय और केवल सुबह नहीं, लेकिन यदि संभव हो तो, खुद को प्रकृति!
कैसे कई सुबह गर्मियों और सर्दियों से पहले अभी तक किसी भी पड़ोसी के बारे में सरगर्मी था
अपने व्यवसाय, मैं खदान के बारे में किया गया है!
इसमें कोई शक नहीं, मेरे townsmen के कई मुझे इस उद्यम से लौटने मिले हैं, किसानों
गोधूलि में बोस्टन के लिए शुरू, या अपने काम के लिए जा रहा woodchoppers यह है
सच है, मैं भौतिक सहायता कभी नहीं रवि
उसकी बढ़ती है, लेकिन संदेह नहीं है, यह पिछले महत्व के केवल में उपस्थित होने के लिए
यह
तो कई शरद ऋतु, प्र, और सर्दियों के दिन, शहर के बाहर खर्च, सुन क्या था की कोशिश कर रहा
हवा में सुना है, और इसे व्यक्त ले!
मैं अच्छी तरह से समीप में यह सब मेरी पूंजी डूब है, और सौदेबाजी में अपना खुद का सांस खो दिया है,
के चेहरे में चल रहा है अगर यह या तो राजनीतिक दलों के संबंध था,
इस पर निर्भर करती है, यह में प्रकट होता है
अन्य समय में जल्द से जल्द खुफिया के साथ राजपत्र से देख
कुछ चट्टान या पेड़ की वेधशाला, किसी भी नई आगमन टेलीग्राफ के लिए, या इंतज़ार कर रही
पहाड़ी चोटियों पर करने के लिए आकाश के लिए शाम
गिरावट, कि मैं कुछ पकड़ने के लिए, हालांकि मैं ज्यादा पकड़ा नहीं हो सकता है, और है कि, मन्ना - वार,
धूप में फिर से भंग होगा
मैं एक लंबे समय के लिए एक पत्रिका के लिए संवाददाता कोई बहुत व्यापक प्रचलन है, जिसका था,
संपादक अभी तक करने के लिए अपने योगदान के थोक प्रिंट फिट कभी नहीं देखा है, और, के रूप में भी है
लेखकों के साथ आम है, मैं केवल मेरे श्रम मिला
मेरे दर्द के लिए हालांकि, इस मामले में मेरे दर्द को अपने स्वयं के इनाम थे.
कई सालों के लिए मैं बर्फ तूफान और बारिश तूफान के स्वयंभू निरीक्षक किया गया था,
और मेरा कर्तव्य ईमानदारी से किया, सर्वेक्षक, अगर राजमार्गों के वन पथ का तो नहीं
सभी भर में बहुत - मार्गों, उन्हें खुला रखते हुए,
और पाटने और सभी मौसमों में प्रचलित नालों, जहां सार्वजनिक एड़ी था
उनकी उपयोगिता के लिए गवाही दी
मैं शहर के जंगली शेयर है, जो एक वफादार गडरिया एक अच्छा दे बाद देखा है
बाड़ उछाल से परेशानी का सौदा है, और मैं बार बार nooks करने के लिए एक आँख पड़ा है
और खेत के कोनों, हालांकि मैं नहीं किया
हमेशा पता है कि जोनास या सुलैमान के लिए दिन के एक विशेष क्षेत्र में काम किया है, कि कोई नहीं था
मेरे व्यापार के.
मैं लाल Huckleberry, रेत चेरी और बिछुआ पेड़, लाल पानी पिलाया है
पाइन और काली राख, सफेद अंगूर और पीले बैंगनी, जो हो सकता है
शुष्क मौसम में सूख और
संक्षेप में, मैं इस तरह (मैं यह घमंड बिना कह सकते हैं) एक लंबे समय के लिए ईमानदारी से चला गया,
मेरा काम कर, जब तक इसे और अधिक बने और अधिक स्पष्ट है कि मेरे townsmen नहीं होगा
सब के बाद मेरे शहर की सूची में भर्ती
अधिकारियों, और न ही मेरी जगह एक उदारवादी भत्ता के साथ एक sinecure.
मेरे खाते, जो मैं ईमानदारी से रखा है कसम खाता हूँ कर सकते हैं, मैं, वास्तव में कभी नहीं मिला,
लेखापरीक्षित अभी भी कम स्वीकार किए जाते हैं, अभी भी कम भुगतान किया है और बस.
हालांकि, मैं उस पर मेरे दिल सेट नहीं है.
नहीं लंबे समय के बाद, एक आवारा भारतीय एक प्रसिद्ध के घर में टोकरी बेचने गया था
मेरे पड़ोस में वकील. "क्या आप किसी भी टोकरी को खरीदने की इच्छा है?" उन्होंने पूछा
"नहीं, हम किसी भी नहीं करना चाहते हैं" जवाब था.
"क्या!" भारतीय exclaimed रूप में वह फाटक से बाहर चला गया, "क्या आप हमें भूखा मतलब?"
अपने मेहनती सफेद पड़ोसियों इतनी अच्छी तरह से बंद देखा कि वकील केवल करने के लिए किया था
बुनाई तर्क, और कुछ जादू है, धन और बाद खड़े द्वारा, उन्होंने कहा था
खुद: मैं व्यापार में जाना होगा, तो मैं लूंगा
बुनाई टोकरी, यह एक बात है जो मैं कर सकता है.
यह सोच कर कि जब वह टोकरियाँ बनाया था वह उसके भाग किया होगा, और यह तो
उन्हें खरीदने के लिए सफेद आदमी है कि यह आवश्यक था वह नहीं की खोज की थी होगा
उसके लिए यह जबकि दूसरे के लायक बनाने के लिए
उन्हें खरीदने के लिए, या कम से कम उसे लगता है कि यह इतना था, या कुछ करना
जो इसे अपने समय के लायक होगा खरीदने मैं भी की टोकरी के एक तरह बुना था
नाजुक बनावट, लेकिन मैं यह किसी भी एक समय के लायक नहीं किया था उन्हें खरीदने के लिए.
फिर भी कम नहीं, मेरे मामले में, मैं अपने समय के लायक उन्हें बुनाई था कि यह लगता है, और
अध्ययन है कि यह कैसे लायक है पुरुषों समय बनाने के लिए मेरी टोकरी खरीदने के बजाय, मैं अध्ययन
बल्कि कैसे उन्हें बेचने की आवश्यकता से बचने के लिए.
जीवन जो पुरुषों की स्तुति और सफल के रूप में संबंध है लेकिन एक प्रकार है.
क्यों हम दूसरों की कीमत पर किसी भी एक तरह अतिरंजना चाहिए?
लग रहा है है कि मेरे साथी नागरिकों मुझे अदालत में किसी भी कमरे की पेशकश की संभावना नहीं थे
घर, या किसी भी curacy या कहीं और रहने वाले है, लेकिन मैं खुद के लिए बदलाव करना चाहिए, मैं बदल गया
मेरे चेहरे को और अधिक विशेष रूप से पहले से कहीं
जंगल, जहाँ मैं बेहतर जाना जाता था मैं एक बार में व्यवसाय में जाने के लिए निर्धारित है, और
रुको, नहीं सामान्य पूंजी हासिल ऐसे पतला साधन का उपयोग कर के रूप में मैं पहले से ही था
Walden Pond के लिए जा रहा था में मेरा उद्देश्य है
सस्ते में नहीं रहते और न ही नरमी से वहाँ रहते है, लेकिन कुछ निजी चलाना
fewest बाधाओं के साथ व्यापार, जो पूरा करने के लिए चाहते से रुकावट हो
एक छोटे से सामान्य ज्ञान के एक छोटे से
उद्यम और व्यापार प्रतिभा, इतनी बेवकूफ के रूप में दु: खी नहीं दिखाई
मैं हमेशा के लिए सख्त व्यापार आदतों के अधिग्रहण का प्रयास किया है, वे अपरिहार्य हैं
हर आदमी यदि आपके व्यापार स्वर्गीय साम्राज्य के साथ है, तो कुछ छोटे गिनती
तट पर, घर में कुछ सेलम बंदरगाह,
पर्याप्त स्थिरता आप ऐसे लेख के निर्यात के रूप में देश परमिट जाएगा,
विशुद्ध रूप से देशी उत्पादों, बहुत बर्फ और देवदार लकड़ी और एक छोटे से ग्रेनाइट, हमेशा में
देशी नीचे ये अच्छा उपक्रम किया जाएगा.
व्यक्ति में सभी अपने आप को विवरण की देखरेख, एक बार पायलट और कप्तान पर,
और मालिक और हामीदार, को खरीदने और बेचने और खातों को रखने, हर पत्र को पढ़ने के लिए
प्राप्त किया, और लिखने के लिए या हर पत्र पढ़ा
भेजा, आयात रात और दिन के निर्वहन रहनुमाई, कई पर हो
तट की लगभग एक ही समय में अक्सर सबसे अमीर भाड़ा भागों जाएगा
जर्सी किनारे पर छुट्टी, अपने हो
स्वयं के तार, unweariedly क्षितिज व्यापक, सब गुजर बाध्य वाहिकाओं बोल
समुद्रतटीय, रखने के लिए इस तरह के एक की आपूर्ति के लिए वस्तुओं की एक स्थिर प्रेषण,
दूर और अत्यधिक बाजार; रखने के लिए
अपने बाजारों के राज्य के बारे में बताया, युद्ध और शांति की संभावनाओं
हर जगह है, और व्यापार और सभ्यता की प्रवृत्ति पूर्वानुमान लाभ लेने
सभी की खोज के परिणामों की
अभियानों, नए मार्ग और नेविगेशन में सभी सुधार का उपयोग कर; - चार्ट के लिए
अध्ययन, राख और नई रोशनी की स्थिति और पता लगाया जा buoys, और
कभी, और कभी, लघुगणकीय तालिकाओं
सही हो, के लिए कुछ कैलकुलेटर की त्रुटि से पोत अक्सर एक पर विभाजन
रॉक कि एक अनुकूल घाट पहुँच जाना चाहिए था - वहाँ ला की अनकही भाग्य है
Prouse, सार्वभौमिक गति रखा जाना विज्ञान
सभी महान discoverers है और नाविक के जीवन का अध्ययन, के साथ महान
साहसी और व्यापारियों Hanno और हमारे दिन के लिए नीचे Phoenicians से, ठीक है में,
शेयर के खाते का समय होने के लिए समय ले लिया, पता है कि कैसे आप खड़े.
यह एक आदमी के संकायों कार्य के लिए श्रम - लाभ और हानि की इस तरह की समस्याओं का,
धड़ा और tret के हित, और उस में सभी प्रकार के gauging, के रूप में एक सार्वभौमिक मांग
ज्ञान.
मैंने सोचा है कि Walden Pond व्यापार के लिए एक अच्छी जगह होगी, नहीं पर पूरी तरह
रेल और बर्फ व्यापार के खाते में, यह लाभ है जो यह नहीं हो सकता है प्रदान करता है
अच्छी नीति का खुलासा करने के लिए, यह एक अच्छा बंदरगाह है
और एक अच्छा आधार नहीं नेवा दलदल से भरा हो, हालांकि आप हर जगह का निर्माण करना चाहिए
अपनी खुद की ड्राइविंग के ढेर पर.
कहा जाता है कि एक पच्छमी हवा के साथ बाढ़ - ज्वार, और नीवा नदी में बर्फ,
पृथ्वी के चेहरे से झाडू सेंट पीटर्सबर्ग.
के रूप में इस व्यवसाय में सामान्य राजधानी के बिना दर्ज किया जाना था, यह नहीं हो सकता
अनुमान है जहां उन का मतलब है, कि अभी भी हर ऐसे अपरिहार्य हो जाएगा करने के लिए आसान
उपक्रम, प्राप्त किया जा रहे थे.
के रूप में वस्त्र के लिए, प्रश्न के व्यावहारिक हिस्सा करने के लिए एक बार में आने के लिए, हम शायद
नवीनता के प्यार के नेतृत्व oftener और पुरुषों की राय के लिए एक संबंध में कर रहे हैं
यह एक सच उपयोगिता के द्वारा की तुलना में, खरीद.
उसे चलो जो काम याद करना है कि कपड़े की वस्तु है, पहले है, को बनाए रखने
महत्वपूर्ण गर्मी, और दूसरी, वह समाज के इस राज्य तन को कवर करने के लिए, और हो सकता है
न्यायाधीश या किसी भी आवश्यक कितना
उसकी अलमारी में जोड़ने के बिना महत्वपूर्ण कार्य पूरा किया जा सकता है.
राजाओं और रानियों जो एक सूट पहनते हैं, लेकिन एक बार, यद्यपि कुछ दर्जी या करने के लिए ललित द्वारा बनाई गई
उनकी महामहिम, कि फिट बैठता है एक सूट पहनने के आराम नहीं पता कर सकते हैं.
वे कोई लकड़ी के घोड़े पर साफ कपड़े लटका की तुलना में बेहतर हैं.
हर दिन हमारे कपड़े और अधिक खुद को आत्मसात हो जाते हैं, प्राप्त
पहनने चरित्र के प्रभावित, जब तक हम उन्हें ऐसे बिना अलग रखना करने में संकोच
देरी और चिकित्सा उपकरणों यहां तक कि हमारे शरीर के रूप में और कुछ ऐसी गंभीरता.
कोई भी आदमी कभी मेरे आकलन में अपने में एक पैच होने के लिए कम खड़ा
कपड़े, अभी तक मुझे यकीन है कि वहाँ और अधिक चिंता है, आमतौर पर है,
फैशन, या कम से कम स्वच्छ और
unpatched कपड़े, से एक ध्वनि अंतरात्मा है लेकिन फिर भी अगर किराया नहीं है
रफ़ू किया हुआ है, शायद सबसे खराब उपाध्यक्ष उड़ाऊता धोखा दिया है.
कभी कभी मैं इस के रूप में इस तरह के परीक्षणों से मेरे परिचितों की कोशिश - कौन पैच पहन सकता है, या
दो अतिरिक्त केवल घुटने से अधिक तेजी,?
अधिकांश व्यवहार के रूप में यदि वे का मानना था कि जीवन के लिए अपनी संभावनाओं को बर्बाद कर दिया होगा वे अगर
यह करना चाहिए.
यह आसान के लिए उन्हें एक टूटे पैर के साथ शहर के लिए लंगड़ाना के साथ तुलना में एक टूटी हुई किया जाएगा
पाजामा.
अक्सर अगर एक दुर्घटना में एक सज्जन के पैरों के लिए होता है है, वे सुधारने किया जा सकता है, लेकिन
अगर एक समान दुर्घटना उसकी पतलून के पैरों के लिए होता है है, वहाँ इसके लिए कोई मदद नहीं है;
के लिए वह समझता है, वास्तव में नहीं है क्या
, लेकिन सम्मानजनक क्या सम्मान है हम जानते हैं, लेकिन कुछ पुरुषों, एक महान कई कोट और
जांघिया.
अपनी अंतिम पारी में एक बिजूका पोशाक, आपके द्वारा निस्र्पाय खड़ा है, जो नहीं होता
soonest सलामी बिजूका?
मैं मान्यता प्राप्त एक cornfield दूसरे दिन पासिंग, और एक दांव पर टोपी और कोट के पास,
खेत के मालिक. वह केवल एक छोटा सा फटा था
जब मैं उसे पिछले देखा की तुलना में.
मैं हर अजनबी में एक कुत्ते कि barked है जो अपने स्वामी से संपर्क के बारे में सुना है
पर कपड़े के साथ परिसर, लेकिन आसानी से एक नग्न चोर द्वारा quieted किया गया था.
वे यह एक दिलचस्प सवाल यह है कि कितनी दूर पुरुषों उनके रिश्तेदार रैंक बनाए रखने के लिए यदि होगा
अपने कपड़े के विनिवेश थे.
सकते हैं, आप इस तरह के एक मामले में, सभ्य पुरुषों जो संबंधित किसी भी कंपनी के निश्चित रूप से बता
सबसे सम्मानित वर्ग के लिए?
जब मैडम Pfeiffer, उसके साहसिक में दुनिया गोल यात्रा पूर्व से पश्चिम तक,
था एशियाटिक रूस के रूप में इतने निकट घर मिल गया, वह कहती है कि वह पहनने की आवश्यकता महसूस किया
एक यात्रा पोशाक, वह जब से अन्य
अधिकारियों से मिलने गया था, के लिए वह "एक सभ्य देश में अब था, लोगों को जहां
अपने कपड़े द्वारा न्याय कर रहे हैं. "
यहां तक कि हमारी लोकतांत्रिक न्यू इंग्लैंड धन की आकस्मिक कब्जे कस्बों, और
पोशाक और अकेले चौपहिया गाड़ी में अपनी अभिव्यक्ति, स्वामी के लिए प्राप्त लगभग
सार्वभौमिक सम्मान.
लेकिन वे इस तरह के सम्मान उपज, कई के रूप में वे कर रहे हैं, अब तक कर रहे हैं बुतपरस्त, और की जरूरत
बगल में उन्हें भेजा मिशनरी है, कपड़े की सिलाई शुरू की है, काम का एक प्रकार
जो तुम अंतहीन फोन कर सकते हैं, एक औरत की पोशाक, कम से कम किया, कभी नहीं है.
एक आदमी है जो लंबाई में कुछ करना पाया गया है के लिए एक नया सूट प्राप्त करने के लिए यह कर नहीं की आवश्यकता होगी
, उसके लिए पुराने करते हैं, कि अटारी में एक अनिश्चित के लिए धूल lain है
अवधि.
पुरानी जूते अब एक नायक की सेवा करेंगे की तुलना में वे अपने सेवक की सेवा की है - अगर कभी एक नायक
एक सेवक है - नंगे पैर जूते से अधिक पुराने हैं, और वह कर सकते हैं उन्हें करते हैं.
केवल वे जो soirees और विधायी गेंदों जाओ नई कोट, कोट को बदलने के लिए होनी चाहिए
के रूप में अक्सर के रूप में आदमी में उन्हें बदलता है.
लेकिन अगर मेरी जैकेट और ट्राउजर, मेरी टोपी और जूते, में भगवान की पूजा के लिए फिट हैं, वे जाएगा
नहीं है, वे नहीं करेंगे?
अपने पुराने कोट, वास्तव में बाहर पहना, अपने में हल - जो कभी अपने पुराने कपड़ों को देखा
आदिम तत्व है, इतना है कि यह चैरिटी के एक विलेख इसे कुछ गरीब पर प्रदान नहीं किया गया था
लड़का है, उसके द्वारा करने पर सम्मानित किया मुमकिन है
कुछ अभी भी गरीब है, या हम अमीर कहना होगा जो कम से कर सकता है?
मैं कहता हूँ, सभी उद्यमों कि नए कपड़े की आवश्यकता के सावधान रहना, और नहीं बल्कि एक नया
कपड़े के पहनने यदि वहाँ एक नया आदमी नहीं है, नए कपड़े को कैसे बनाया जा सकता है
फिट?
यदि आप पहले किसी भी उद्यम है, यह अपने पुराने कपड़े में प्रयास करें.
सभी लोग चाहते हैं, लेकिन नहीं के साथ क्या करने के लिए कुछ कुछ करना है, या बल्कि कुछ
शायद हम हम जब तक एक नया सूट, लेकिन प्रचंड या गंदे पुराने कभी नहीं खरीद चाहिए
है तो आयोजित किया, तो enterprised या रवाना
किसी तरह, कि हम पुराने में नए पुरुषों की तरह लग रहा है, और है कि बनाए रखने के लिए यह होगा
पुरानी बोतलों में नई शराब रखने की तरह. हमारे moulting मौसम की तरह,
fowls, हमारे जीवन में एक संकट होना चाहिए.
एक प्रकार की पक्षी एकान्त तालाबों को रिटायर करने के लिए इसे खर्च.
इस प्रकार भी साँप अपनी केंचुली, और कमला अपनी wormy कोट, एक द्वारा डाले
आंतरिक उद्योग और विस्तार, कपड़े के लिए कर रहे हैं, लेकिन हमारे outmost छल्ली और
नश्वर कुंडल वरना हमने पाया किया जाएगा
झूठी रंग के तहत, नौकायन और अनिवार्य रूप से हमारे स्वयं के द्वारा पिछले पर cashiered
राय, के रूप में के रूप में अच्छी तरह से है कि मानव जाति के
हम परिधान के बाद डॉन परिधान, के रूप में यदि हम इसके अलावा द्वारा exogenous पौधों की तरह बिना बढ़ी
हमारे बाहर और अक्सर पतली और काल्पनिक कपड़े हमारे epidermis, या झूठी त्वचा कर रहे हैं,
जो हमारे जीवन का, नहीं partakes है और किया जा सकता है
यहाँ और वहाँ घातक चोट के बिना छीन लिया, हमारे मोटा कपड़ों लगातार,
पहना, हमारे सेलुलर आवरण, या प्रांतस्था हैं, लेकिन हमारे शर्ट हमारे liber हैं, या
सच छाल, जिसके बिना हटाया नहीं जा सकता
girdling और इसलिए आदमी मुझे विश्वास है कि कुछ मौसम पर सभी दौड़ पहनते को नष्ट
शर्ट के लिए बराबर कुछ.
यह वांछनीय है कि एक आदमी पहने हो सकता है तो बस है कि वह खुद पर अपने हाथ रखना कर सकते
अंधेरे में है कि, और वह सभी मामलों में ऐसा दृढ़तापूर्वक रहते हैं और preparedly है कि,
यदि एक दुश्मन शहर ले, वह तरह कर सकते हैं,
पुराने दार्शनिक, बाहर फाटक चिंता के बिना खाली हाथ जबकि मोटी एक चलना
परिधान सबसे प्रयोजनों के लिए है, के रूप में तीन पतली लोगों के रूप में अच्छा है, और सस्ते कपड़े हो सकता है
कीमतों पर प्राप्त वास्तव में सूट करने के लिए
ग्राहकों, जबकि एक मोटी कोट पाँच डॉलर है, जो कई के रूप में पिछले जाएगा के लिए खरीदा जा सकता है है
साल, एक डॉलर और एक आधा के लिए दो डॉलर, cowhide के जूते के लिए मोटी पाजामा
जोड़ी, एक के एक चौथाई के लिए गर्मियों में एक टोपी
डॉलर, और साठ दो और एक आधे पैसे या एक बेहतर घर पर किया जा के लिए एक सर्दियों की टोपी
एक नाममात्र की कीमत पर, वह कहाँ है अपनी खुद की इतनी खराब है कि, इस तरह के एक सूट पहने,
कमाई, बुद्धिमान पुरुष उसे श्रद्धा करने के लिए नहीं मिला होगा?
जब मैं एक विशेष रूप के परिधान के लिए पूछना, मेरे tailoress मुझे गंभीरता से बताता है, वे "
उन्हें तो अब, "पर बल नहीं" सभी में वे ", के रूप में यदि वह एक उद्धृत नहीं
भाग्य के रूप में अवैयक्तिक के रूप में अधिकार, और मैं
यह कठिन बना पाने के लिए मैं क्या चाहता हूँ, सिर्फ इसलिए कि वह विश्वास नहीं कर सकता मिल मैं
मतलब है कि मैं क्या कहना है, कि मैं इतना दाने हूँ.
जब मैं इस पेशीनगोई का वाक्य सुन, मैं एक पल के लिए सोचा में अवशोषित कर रहा हूँ,
खुद के लिए प्रत्येक शब्द पर बल अलग है कि मैं इसे का अर्थ पर आ सकता है, कि
मैं क्या डिग्री के द्वारा मिल सकता है
संबंध वे मुझ से संबंधित हैं, और किस अधिकार से वे एक चक्कर में हो सकता है
जो मुझे इतना करीब प्रभावित करता है, और, अंत में, मैं उसे बराबर के साथ जवाब के लिए इच्छुक हूँ
रहस्य, और बिना किसी भी अधिक का जोर
"वे" - "यह सच है, वे उन्हें हाल ही में ऐसा नहीं किया, लेकिन अब वे करते हैं."
क्या हुआ की मुझे इस मापने का उपयोग करें, अगर वह मेरे चरित्र उपाय नहीं है, लेकिन केवल
मेरे कंधे की चौड़ाई के रूप में यह करने के लिए एक खूंटी पर कोट धमाका थे?
हम गौरव, और न ही Parcae, लेकिन फैशन पूजा करते हैं.
वह spins और पूर्ण अधिकार के साथ और weaves और कटौती पेरिस सिर पर बंदर पर डालता है
एक यात्री, टोपी, और अमेरिका में सभी बंदरों एक ही है.
मैं इस दुनिया में कुछ भी काफी सरल और ईमानदार किया हो रही कभी कभी निराशा
पुरुषों की मदद से.
वे पहली बार एक शक्तिशाली प्रेस के माध्यम से पारित किया जाना है, अपने पुराने निचोड़
उनमें से बाहर विचार, इतना है कि वे जल्द ही उनके पैरों पर दोबारा नहीं मिलेगा, तो और
कंपनी में कुछ एक साथ होगा
उसके सिर में एक कीड़ा, एक अंडे से रची वहाँ जमा नहीं करने के लिए कोई भी जब जानता है,
भी आग इन बातों को मारता है, और आप अपने परिश्रम खो होता है फिर भी, हम करेंगे
भूल नहीं है कि कुछ मिस्र गेहूं नीचे एक माँ द्वारा हमें सौंप दिया गया था
कुल मिलाकर, मुझे लगता है कि यह है कि ड्रेसिंग इस या किसी में नहीं रखा जा सकता
देश में एक कला की गरिमा बढ़ी है.
वर्तमान में पुरुषों बदलाव बनाने के लिए पहनने के लिए वे क्या मिल सकता है.
Shipwrecked नाविकों की तरह, वे क्या वे समुद्र तट पर मिल सकते हैं पर रखा, और एक छोटे से
दूरी, चाहे एक दूसरे बहाना पर अंतरिक्ष या समय, हंसी की.
हर पीढ़ी पुराने फैशन पर हंसते हुए कहते हैं, लेकिन धार्मिक नए निम्नानुसार है.
हम हेनरी आठवीं, या महारानी एलिजाबेथ की पोशाक beholding पर खुश हैं, जितना
अगर यह नरभक्षक द्वीप के राजा और रानी के था.
सभी एक आदमी से दूर पोशाक दयनीय या विचित्र है.
यह केवल गंभीर आंख से peering है और ईमानदारी से जीवन के भीतर इसे पारित
हँसी को नियंत्रित करना और किसी भी लोगों की पोशाक पवित्रा.
चलो मसखरा शूल और उसकी साज - सामान के एक फिट के साथ लिया जाना सेवा करने के लिए होगा
वह भी मूड. जब सैनिक एक cannonball द्वारा मारा जाता है,
टुकड़े के रूप में के रूप में बैंगनी होते जा रहे हैं.
नए पैटर्न के लिए पुरुषों और महिलाओं के बचकाने और जंगली स्वाद रहता है कि कितने
मिलाते और kaleidoscopes squinting के माध्यम से है कि वे विशेष रूप से खोज कर सकते हैं
आंकड़ा जो इस पीढ़ी आज की आवश्यकता है.
निर्माताओं से सीखा है कि यह स्वाद केवल सनकी है.
दो पैटर्न है जो एक विशेष रंग का कुछ अधिक या कम धागे से अलग,
एक आसानी से बेचा जाएगा, शेल्फ पर अन्य झूठ है, हालांकि यह अक्सर होता है
कि एक मौसम की चूक के बाद के बाद
सबसे तुलनात्मक फैशन बन जाता है, गोदने घृणित नहीं है
प्रथा है जिसमें यह कहा जाता है. यह बर्बर नहीं है केवल क्योंकि
मुद्रण त्वचा गहरी और अटल है.
मैं विश्वास नहीं कर सकता कि हमारे कारखाने प्रणाली सबसे अच्छा तरीका है जिसके द्वारा पुरुषों को मिल सकता है
कपड़े गुर्गों की हालत हर दिन की तरह अधिक होता जा रहा है
अंग्रेजी, और यह नहीं सोचा जा सकता है,
के बाद से, के रूप में दूर के रूप में मैंने सुना है या मनाया, प्रिंसिपल वस्तु है, कि मानव जाति से नहीं
अच्छी तरह से और ईमानदारी से पहने, लेकिन unquestionably हो सकता है कि निगमों हो सकता है
लंबे समय तक पुरुषों में समृद्ध मारा ही क्या
वे इसलिए पर उद्देश्य है, हालांकि वे तुरंत विफल करना चाहिए, वे बेहतर उद्देश्य था
उच्च कुछ
एक आश्रय के लिए के रूप में, मैं इनकार नहीं है कि यह अब जीवन का एक आवश्यक नहीं है, यद्यपि वहाँ
से ठंडा देशों में लंबी अवधि के लिए पुरुषों इसके बिना किया होने के उदाहरण हैं
इस.
शमूएल Laing कहते हैं कि "वह उसकी त्वचा की पोशाक में, और एक त्वचा बैग में लेप्लैंडेर जो
उसके सिर और कंधे पर डालता है, बर्फ पर रात के बाद रात की नींद ... एक में
ठंड की डिग्री है जो बुझाने होगा
वह किसी भी ऊनी कपड़ों में यह उजागर जीवन "उन्हें देखा था, सो इस प्रकार है.
अभी तक वह कहते हैं, "वे अन्य लोगों की तुलना में hardier नहीं हैं."
लेकिन, शायद, आदमी लंबे समय से सुविधा की खोज के बिना नहीं रह पृथ्वी पर
जो वहाँ एक घर में है, घरेलू सुख, जो वाक्यांश मूल हो सकता है
घर की satisfactions signified
परिवार की तुलना में अधिक है, हालांकि इन बेहद आंशिक रूप से और कभी कभी में किया जाना चाहिए
जहां घर हमारे विचार में सर्दियों के साथ जुड़ा हुआ है या उन मौसम
बरसात के मौसम मुख्यतः, और दो तिहाई
वर्ष, एक छत्र के लिए छोड़कर, गर्मियों में हमारी जलवायु में अनावश्यक है,
यह पूर्व में लगभग केवल एक को कवर किया गया था wigwam था भारतीय gazettes में रात में
मार्च एक दिन का प्रतीक है, और की एक पंक्ति
उन्हें काट या एक पेड़ की छाल पर चित्रित signified है कि कई बार तो वे था
डेरे डाले.
मनुष्य बड़े limbed और मजबूत है, लेकिन इतना है कि वह अपनी दुनिया को संकीर्ण लेनी चाहिए नहीं बनाया गया था
और इस तरह के रूप में एक अंतरिक्ष में दीवार उसे फिट.
वह दरवाजे के बाहर पहली नंगे और था, लेकिन हालांकि इस शांत में काफी सुखद था
और गर्म मौसम, दिन के उजाले, बरसात के मौसम और सर्दियों के द्वारा, का कुछ भी नहीं कहने के लिए
उष्ण रवि, शायद nipped होगा
अगर वह जल्दबाजी खुद की शरण के साथ कपड़े के लिए नहीं बनाया था कली में अपनी दौड़
एक घर. आदम और हव्वा, आख्यायिका के अनुसार, पहनी
अन्य कपड़े पहले कुंज.
मैन एक घर गर्मी की एक जगह है, या आराम, गर्मी के पहले, तो गर्मी चाहता है
प्यार का
हम एक समय की कल्पना कर सकते हैं जब मानव जाति, कुछ उद्यमी नश्वर की प्रारंभिक अवस्था में
आश्रय के लिए एक चट्टान में एक खोखले में crept है.
हर बच्चे दुनिया को फिर से शुरू होता है, कुछ हद तक, और करने के लिए बाहर रहने में भी प्यार करता है
गीला है और ठंड.
यह घर निभाता है, के रूप में घोड़े के रूप में में अच्छी तरह से, इसके लिए एक वृत्ति कौन याद नहीं करता
ब्याज है, जो के साथ जब युवा, वह ठंडे बस्ते में डालने चट्टानों, या किसी भी दृष्टिकोण पर देखा
गुफा?
यह उस भाग की प्राकृतिक तड़प, हमारी सबसे आदिम के किसी भी भाग था
पूर्वज है जो अभी भी हमारे में बच.
हम गुफा से ताड़ के पत्तों की छतों के लिए उन्नत है, छाल और boughs के सनी के कपड़े,
बुना और फैला, घास और भूसे के बोर्डों और दाद के पत्थर और टाइल्स की.
अंत में, हम क्या यह खुली हवा में जीने नहीं जानते हैं और कर रहे हैं हमारे जीवन में घरेलू
अधिक इंद्रियों से हम सोचते.
चूल्हा से क्षेत्र में एक महान दूरी है यह अच्छी तरह से हो सकता है, शायद है, हम अगर
थे किसी रुकावट के बिना हमें और हमारे दिन और रात के बीच में अधिक खर्च
खगोलीय पिंडों, यदि कवि बात नहीं
बहुत से एक छत, या संत वहाँ ध्यान केन्द्रित के तहत इतना लंबी पक्षियों में नहीं गाते
गुफाओं, और न ही कबूतर dovecots में उनकी मासूमियत का मज़ा लेते हैं.
हालांकि, अगर एक डिजाइन एक रिहायशी घर का निर्माण करने के लिए, यह उसे व्यायाम करने के लिए behooves
एक थोड़ा यांकी चतुराई, सब के बाद ऐसा न हो कि वह खुद को एक कार्यशाला में लगता है, एक भूलभुलैया
बिना एक सुराग, एक संग्रहालय, एक almshouse, एक जेल है, या एक शानदार मकबरे बजाय.
पहले विचार कैसे एक मामूली आश्रय बिल्कुल आवश्यक है.
मैं इस शहर में Penobscot भारतीयों, पतले सूती कपड़े का टेंट में रहने वाले को देखा है,
जबकि बर्फ लगभग एक गहरी पैर उनके आसपास किया गया था, और मैंने सोचा कि वे चाहते हैं
इसे गहरा है बाहर हवा रखने के लिए खुशी होगी.
पूर्व में, जब कि मेरे रहने वाले पाने के लिए ईमानदारी से मेरे उचित के लिए बाईं स्वतंत्रता के साथ,
व्यवसाय, एक सवाल है जो मुझे और भी अधिक की तुलना में यह करता है अब झगड़े के लिए,
दुर्भाग्य से मैं कुछ हद तक कठोर हो रहा हूँ,
मैं रेल, छह फुट लंबा द्वारा तीन व्यापक द्वारा एक बड़ी बॉक्स में, देखने के थे जिसमें
मजदूरों ऊपर रात में अपने उपकरण बंद है, और यह मेरे लिए सुझाव दिया है कि हर आदमी है जो
मुश्किल धक्का दिया गया था के लिए एक ऐसी एक मिल सकता है
डॉलर, और इसे कुछ बरमा छेद बोर होने, हवा स्वीकार करते हैं, कम से कम में मिल
यह जब यह बारिश और रात में, और नीचे ढक्कन हुक, और इसलिए अपने में स्वतंत्रता
प्यार करता हूँ, और उसकी आत्मा में मुक्त हो नहीं यह
सबसे खराब दिखाई देते हैं, और न ही किसी के द्वारा एक नीच विकल्प के आप के रूप में बैठ सकता है का मतलब है
देर के रूप में आप की कृपा है, और जब भी आप उठकर बिना, किसी भी मकान मालिक विदेश जाने या
घर प्रभु आप *** के लिए कई एक आदमी किराए पर
मौत के लिए परेशान करने के लिए एक बड़ा और अधिक शानदार बॉक्स जो नहीं होता किराए का भुगतान
इस जैसे एक बॉक्स मैं उपहास अर्थव्यवस्था से दूर हूँ में मौत के लिए जमे हुए एक विषय है
जो छिछोरापन के साथ इलाज किया किया जा रहा मानते हैं, लेकिन यह इतना नहीं निपटाया जा सकता है.
एक असभ्य और हार्डी दौड़, कि ज्यादातर दरवाजे के बाहर रहते थे के लिए एक आरामदायक घर था
एक बार यहाँ बनाया लगभग पूरी तरह से ऐसी सामग्री के रूप में प्रकृति करने के लिए तैयार सुसज्जित
उनके हाथ Gookin, जो अधीक्षक था
भारतीयों मैसाचुसेट्स कालोनी, 1674 में लेखन के लिए विषय के, कहते हैं, "सर्वश्रेष्ठ में से एक
उनके घरों के बहुत बड़े करीने से, तंग और गर्म से कवर कर रहे हैं, पेड़ों की छाल के साथ से फिसल
उन मौसम में अपने शरीर रस जब
है, और महान गुच्छे में बनाया, वजनदार लकड़ी के दबाव के साथ, जब वे कर रहे हैं
हरी meaner सॉर्ट मैट जो वे सरकंडा की एक तरह का बना के साथ कवर कर रहे हैं,
और भी उदासीनता से तंग और गर्म कर रहे हैं,
लेकिन कुछ मैंने देखा है, साठ या एक सौ फुट लंबा के रूप में पूर्व ऐसा नहीं अच्छा है और
तीस व्यापक पैर.
मैं अक्सर अपने wigwams में दर्ज कराई है, और के रूप में उन्हें सबसे अच्छी अंग्रेजी के रूप में गर्म पाया
गृह बुक करें. "
वह कहते हैं कि वे आमतौर पर और कालीन के भीतर अच्छी तरह से गढ़ा के साथ लाइन
कशीदाकारी मैट, और विभिन्न बर्तन के साथ सुसज्जित थे.
भारतीयों अभी तक उन्नत था एक चटाई के रूप में हवा के प्रभाव को विनियमित करने के लिए
छत में छेद पर निलंबित कर दिया और एक स्ट्रिंग के द्वारा ले जाया.
इस तरह की एक लॉज पहले ज्यादा से ज्यादा एक या दो दिन में निर्माण उदाहरण में था, और
नीचे ले लिया और कुछ ही घंटों में डाल दिया, और हर परिवार के एक स्वामित्व, या उसके अपार्टमेंट में
एक.