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[शीर्षक] चोमस्की जाप: मानव प्रकृति का सार
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[पाठ प्रदर्शित] "चोमस्की जाप: मानव प्रकृति का सार"
तो, मैं अग्रिम में मेरी देखने की अपनी बात को स्पष्ट करना चाहते हैं
मुझे लगता है कि मुक्तिवादी समाजवादी अवधारणाओं
मुझे लगता है कि इन मौलिक सही हैं
और कहा कि वे उचित और प्राकृतिक रहे हैं शास्त्रीय उदारवाद का विस्तार
उन्नत औद्योगिक समाज के युग में
मनुष्य के लिए पूछताछ के लिए और बनाने के लिए पैदा होता है
यह मानव स्वभाव का सार है
मनुष्य का संबंध कभी नहीं वह क्या पास, इतना अपने खुद के रूप में है, वह क्या करता है के रूप में
जो भी एक आदमी के स्वतंत्र चुनाव से वसंत नहीं करता
उनके असली स्वभाव विदेशी रहता है
उन्होंने यह सच में मानव ऊर्जा के साथ प्रदर्शन नहीं करता है
लेकिन केवल यांत्रिक शुद्धता के साथ
और अगर एक आदमी एक यांत्रिक रास्ते में कार्य करता है, हम प्रशंसा कर सकते हैं कि वह क्या करता है
लेकिन हम तिरस्कार किया है कि वह क्या है
मनुष्य के आवश्यक गुण अपनी स्वतंत्रता है
और वास्तव में मानव के बाद कार्रवाई की है कि है जो आंतरिक आवेग से बहती
यह सभी किसानों और कारीगरों के रूप में अगर लगता है कलाकारों में उठाया जा सकता है
यही कारण है, पुरुषों के लिए जो अपने श्रम प्यार, यह अपने स्वयं के आविष्कारशील कौशल द्वारा सुधार
और वहाँ बुद्धि खेती द्वारा
उनके चरित्र उदात्त बनाना
और अपने सुखों को निखारने
मुझे लगता है कि मुद्दों को वास्तव में कर रहे हैं काफी काफी समकालीन महत्व
शास्त्रीय उदार विचारों
उनकी सार में विरोधी पूंजीवादी गहराई से कर रहे हैं
शास्त्रीय उदार दृष्टिकोण मानव स्वभाव का एक निश्चित अवधारणा से विकसित
एक है कि के महत्व पर जोर विविधता और मुफ्त निर्माण
यह दृश्य पूंजीवाद को मौलिक विरोध में है
अपनी मजदूरी गुलामी के साथ, अपनी अलग - थलग पड़ श्रम
और उसके पदानुक्रमित और सत्तावादी प्रिंसिपलों संगठन के
हमारे वास्तव में मूलभूत समस्याओं की एक बड़ी संख्या
असंगति के एक तरह से स्टेम और एक
पूंजीवाद के एक आधुनिक समाज के लिए अनुपयुक्तता
पूंजीवादी आर्थिक संबंधों बंधन के एक फार्म के यादगार बनाना
के रूप में ज्ञान के लिए हर प्रवक्ता जोर होगा
जब अपनी मर्जी पसंद के बाहर एक आदमी,
पूछताछ या बनाने चुनता
वह अपने स्वयं के एक कलाकार के संदर्भ में हो जाता है
लेकिन जब काम कार्यकर्ता के लिए बाहरी है, उसका स्वभाव का हिस्सा नहीं है और
वह खुद अपने काम में पूरा नहीं करता
और अपने नकदी के चरित्र से वंचित है
मुक्त होश में गतिविधि, और उत्पादक जीवन के
इतिहास भर में राजनीतिक स्थिति शासक वर्ग द्वारा पुरुषों की सरकार का मतलब
एक लोकतांत्रिक प्रणाली प्रतिनिधित्व की तरह है कि प्रत्यक्ष है के साथ
समझ में आता है कि सीधे प्रतिनिधियों के प्रति जवाबदेह हैं
सामाजिक समूह के लिए जो वे बोलते हैं
जाहिर है बहुत से अलग कुछ हमारे प्रतिनिधित्व की प्रणाली
एक लोकतांत्रिक प्रणाली कार्य एक पूंजीवादी लोकतंत्र में एक बहुत ही संकीर्ण सीमा के भीतर
और भी इस संकीर्ण सीमा के भीतर उसके कामकाज अत्यधिक पूर्वाग्रह है निजी बिजली की सांद्रता
और सोच के सत्तावादी और निष्क्रिय मोड द्वारा है कि निरंकुश संस्थाओं द्वारा प्रेरित कर रहे हैं
यह एक truism है, लेकिन एक है कि लगातार जोर दिया जाना चाहिए
कि पूंजीवाद और लोकतंत्र अंततः काफी असंगत
मुझे लगता है कि यह सही है कि एक कंपनी अभिजात वर्ग का कहना है प्रबंधकों और मालिकों की, अर्थव्यवस्था और राजनीतिक प्रणाली के रूप में अच्छी तरह से नियंत्रित
लोगों को एक सामयिक चुनाव के लिए व्यायाम शासक वर्ग के प्रतिद्वंद्वी गुटों के बीच
व्यक्तियों, जो सत्ता के लिए प्रतिस्पर्धा
वे एक रूढ़िवादी विचारधारा व्यक्त करते हैं, मूल रूप से कंपनी अभिजात वर्ग के हितों
यह इस हित में है कि मुख्य रूप से विदेशी साम्राज्य द्वारा परोसा जाता है
और घर में सैन्य पूंजीवाद के बढ़ती प्रणाली
और उनके हितों को राष्ट्रीय हितों की कर रहे हैं
हालांकि प्रचार का एक विशाल प्रयास पर किए गए इन तथ्यों को छुपाने
कोई भी कम है, इन तथ्यों वे रहते हैं
लोकतंत्र काफी हद तक एक दिखावा है जब प्रणाली निरंकुश अभिजात वर्ग के किसी भी रूप से नियंत्रित किया जाता है
चाहे मालिकों, प्रबंधकों, एक राज्य की नौकरशाही की
या जो कुछ भी
सत्तावादी शासन के इन शर्तों के तहत, शास्त्रीय उदार आदर्शों का एहसास नहीं किया जा सकता
मनुष्य को पूछताछ के लिए और बनाने के लिए स्वतंत्र नहीं होगा
वह एक इंसान का एक टुकड़ा रहेगा, उत्पादक प्रक्रिया में एक उपकरण है, ऊपर से निर्देशित
आज हम तकनीकी और भौतिक संसाधनों, आदमी पशु जरूरतों को पूरा करने
हम सांस्कृतिक और नैतिक संसाधनों को विकसित नहीं किया है
कि संभव मानवीय और तर्कसंगत इस्तेमाल करते हैं
हमारे सामग्री धन और सत्ता के
क़यास, शास्त्रीय उदार आदर्शों उनके मुक्तिवादी समाजवादी के रूप में
प्राप्त कर रहे हैं
लेकिन यदि ऐसा है तो,
केवल एक लोकप्रिय क्रांतिकारी आंदोलन
आबादी का एक विस्तृत तबके में निहित है, और उन्मूलन के लिए प्रतिबद्ध
की दमनकारी और सत्तावादी संस्थानों, राज्य और निजी
इस तरह के एक आंदोलन बनाने के लिए चुनौती का सामना करना है
को पूरा करने और चाहिए
अगर वहाँ समकालीन बर्बरता से एक भागने
[पाठ प्रदर्शित] "चोमस्की जाप: मानव प्रकृति का सार"
नोम चोमस्की आवाज: अपने व्याख्यान से चयनित विशेषज्ञों "भविष्य में सरकार" काव्य सेंटर, न्यूयॉर्क, एनवाई में दिए गए 1970/02/16
मूल ऑडियो रिकॉर्डिंग उपलब्ध है Chomsky.info वेब साइट से मुफ्त डाउनलोड के लिए: www.chomsky.info/audionvideo/19700216.mp3
नोम चोमस्की वीडियो छवि: अपने व्याख्यान के एक वीडियो रिकॉर्डिंग से निकाले "कौन दुनिया का मालिक है? प्रतिरोध और आगे तरीके " मैसाचुसेट्स विश्वविद्यालय में 2012/09/27 पर दिए गए
मूल वीडियो रिकॉर्डिंग उपलब्ध है लोकतंत्र से मुफ्त डाउनलोड के लिए अब! वेब साइट: www.democracynow.org/2012/10/26/ who_owns_the_world_noam_chomsky
संगीत: "जाप Rastaman" डेरेक ट्रक बैंड द्वारा प्रदर्शन 2005/04/15 पर संगीत कार्यक्रम में दर्ज Wannee संगीत समारोह, Swannee, फ्लोरिडा में बॉब मार्ले ने लिखा
मूल रिकॉर्डिंग उपलब्ध है इंटरनेट पुरालेख वेब साइट से मुफ्त डाउनलोड के लिए: Archive.org/details/dtb2005-04-15.shnf
इस वीडियो के लिए एक साथी निबंध के लिए के रूप में के रूप में अच्छी तरह से मुफ्त डाउनलोड प्रतियां जाएँ: www.ChantMedia.org
कल्पित और इकट्ठे Mikael Rycov जाप मीडिया इंक, एक गैर - लाभकारी संगठन का उत्पादन